《寓言二則:葉公好龍.對牛彈琴》

基礎

葉公滿屋畫龍,真龍來了卻嚇得掉頭就跑;對牛彈高雅琴曲,牛只顧低頭吃草——教你會用「葉公好龍」「對牛彈琴」。

適合:小五中國語文 · 單元:文化經典 · 建議學習路徑第 44/52 課

學完呢課,你會識:
  • 葉公好龍:諷刺口頭愛好、實則害怕——愛的不是真龍,是像龍的東西。
  • 對牛彈琴:不是牛笨,是「不合其耳」——說話要看對象,才能達意。
  • 文言字詞五個:好(hào,喜愛)、寫(畫)、牖(yǒu,窗)、還(xuán,轉身)、操(琴曲)。
文體:寓言選讀有聲朗讀

文體小知識:寓言選讀——葉公好龍出自西漢劉向《新序》,對牛彈琴出自漢末牟融《牟子》;兩則都諷刺表面與實情不符、對象不對路。

作者
劉向、牟融

劉向(約前77—前6),西漢目錄學家,《新序》輯先秦至漢初故事;葉公好龍出自〈雜事〉,諷刺口頭上愛好實則害怕。牟融,東漢末學者,《牟子·理惑論》以對牛彈琴說明講道理要看對象。

中國語文Chinese Language

§課文原文 Passage

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1葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
白話:葉公子高喜愛龍,衣帶的鉤上畫著龍,鑿刻的器具上畫著龍,屋室的雕花紋飾也畫滿了龍。天上的真龍聽說了,便降落下來,把頭探進窗子,尾巴一直拖到大廳。誰知葉公一見,丟下東西轉身就跑,嚇得魂飛魄散、臉色大變。原來葉公並不是真的喜愛龍,他喜愛的只是似龍而非龍的東西罷了。

2公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。
白話:公明儀給牛彈奏高雅的《清角》琴曲,牛照舊低頭吃草。這不是牛聽不見,而是曲子不合牠的耳朵罷了。後來他改彈蚊虻嗡嗡的聲音和小牛犢的鳴叫,牛便搖著尾巴、豎起耳朵,邁著小步走過來聽了。

1重點摘要 Summary

葉公滿屋畫龍,真龍來了卻嚇得掉頭就跑;對牛彈高雅琴曲,牛只顧低頭吃草——教你會用「葉公好龍」「對牛彈琴」。

2生字卡 Vocabulary

好
好動詞

讀 hào,喜愛、愛好;「葉公子高好龍」即葉公喜愛龍;讀 hǎo 時才是「美好」的意思。

寫
寫動詞

這裡是「畫」的意思,不是書寫;「鉤以寫龍」即在衣帶鉤上畫龍。

鑿
鑿名詞

鑿子,古代雕刻用的器具;「鑿以寫龍」即在鑿具上畫龍。

牖
牖名詞

讀 yǒu,窗戶;「窺頭於牖」即真龍把頭探進窗來。

施
施動詞

延伸、伸展;「施尾於堂」即尾巴一直拖到大廳。

還
還動詞

讀 xuán,通「旋」,轉身;「棄而還走」即丟下東西轉身就跑。

五
五色無主成語

形容受驚嚇而臉色變幻不定、六神無主的樣子。

操
操名詞

琴曲的一種;「清角之操」即一曲《清角》,不是「操作」的意思。

蹀
蹀躞動詞

讀 dié xiè,小步行走的樣子;「蹀躞而聽」即邁著小步走近來聽。

奮
奮耳動詞短語

豎起耳朵;「掉尾奮耳」即牛搖著尾巴、豎起耳朵。

3逐步講解 Steps

  1. 第 1 段(上):葉公好龍——滿屋的龍先掃清字詞:好(hào,喜愛)、寫(畫)、鑿(鑿具)、牖(yǒu,窗)。葉公子高處處畫龍:衣帶的鉤上畫龍,鑿具上畫龍,屋室的雕花紋飾也畫滿了龍。作者連用三個「寫龍」,極力渲染葉公愛龍之深,為下文真龍降臨、葉公變臉作鋪墊——愛得越誇張,後面的狼狽就越可笑。
  2. 第 1 段(下):真龍來了「天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂」——真龍聽說葉公這樣喜愛自己,把頭探進窗戶,尾巴拖進大廳。誰知葉公一見,「棄而還走,失其魂魄,五色無主」:丟下東西轉身就跑,嚇得魂飛魄散、臉色大變。「窺」是張望,寫出真龍的友善好奇;「還」讀 xuán,通「旋」,是轉身的意思,不要解作「回來」。
  3. 寓意一:葉公好龍結句點破:「是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。」葉公愛的不是真龍,只是像龍的東西。成語「葉公好龍」諷刺表面愛好某事物、實際並非真正喜歡,甚至心懷恐懼的人:口說愛讀書卻從不翻書,自稱愛小動物卻怕得要命,都可以用這個成語形容。作答時可概括為:表裡不一,愛好是假的。
  4. 第 2 段(上):對牛彈琴——清角之操字詞:操(琴曲)、伏食如故(照舊低頭吃草)、蚊虻(蚊蟲)、孤犢(小牛)。公明儀給牛彈奏高雅的《清角》曲,牛依然埋頭吃草。作者特別補上一句「非牛不聞,不合其耳矣」——不是牛聽不見,而是曲子不合牠的耳朵。這一句是理解寓意的關鍵:問題不在牛笨,而在曲子對不對路,讀時切勿錯過。
  5. 第 2 段(下):改彈蚊虻之聲公明儀改彈蚊子、牛虻嗡嗡的聲音和小牛犢的鳴叫,牛立刻「掉尾奮耳,蹀躞而聽」——搖著尾巴、豎起耳朵,邁著小步走近來聽。「蹀躞」讀 dié xiè,指小步走動。同一頭牛,前後反應截然不同,正好證明交流要有效,就得顧及對象:對牛彈高雅之曲是白費,彈牠熟悉的聲音才有效果。
  6. 寓意二:對牛彈琴成語「對牛彈琴」比喻對不懂道理的人講道理,白費唇舌;也提醒說話的人要看清對象。用法有兩面:可以怪聽者全然不懂,也可以提醒說者應該換一種對方聽得懂的方式。與「葉公好龍」合看,兩則寓言都講「表面」與「實情」對不上:一個是愛好與真心不符,一個是內容與對象不符。
  7. 出處與用法連結葉公好龍出自西漢劉向《新序·雜事》,原是諷刺徒有其表、名不副實的人;對牛彈琴出自東漢末牟融《牟子·理惑論》,原是說明傳道要用比喻、要看聽眾的接受能力。今天兩個成語仍然常用:批評言行不一可用葉公好龍,批評說話不看對象可用對牛彈琴。記住故事細節,成語的意思便不會用錯。

5例題示範 Example

成語運用示範:把「葉公好龍」「對牛彈琴」用進一段記敘加議論的短文(題目:讀書會風波)。

  1. 第一步:交代情境——「老師宣布成立讀書會,小文第一個舉手,還在招募海報上大書『書蟲一族』,課室裡貼滿名家語錄。」先寫聲勢,為用成語做準備。
  2. 第二步:記敘中用第一個成語——「誰知道書籍一發下來,他連翻也不翻,原來他不過是葉公好龍,愛的是讀書人的名聲。」用成語一針見血。
  3. 第三步:轉折加第二個成語——「他在分享課上大談哲學,同學聽得一頭霧水,這簡直是對牛彈琴,說話全不看對象。」用成語點出問題。
  4. 第四步:結尾議論——「愛好要出於真心,說話要看準對象:兩則古老的寓言,今天仍然是我們處世的一面鏡子。」由故事升華到道理,首尾呼應。
  5. 答案:示範答案:小文高調籌辦讀書會,書一到手卻碰也不碰,可見他向來是葉公好龍,愛的只是姿態;分享課上他高談闊論,聽眾如墜雲霧,又成了對牛彈琴。真心與表象不符,內容與對象錯配,兩個成語一前一後,正好把這場風波說得入木三分。

6常見錯誤 Mistakes

✗ 把「葉公子高好龍」的「好」讀成 hǎo
✓ 這裡的「好」讀 hào,是動詞「喜愛、愛好」——葉公子高喜愛龍;讀 hǎo 時才是形容詞「美好」的意思。
✗ 把「棄而還走」的「還走」解作「走了回來」
✓ 「還」讀 xuán,通「旋」,是「轉身」的意思——「還走」即轉身就跑,寫葉公嚇得掉頭逃跑,與「回來」無關。
✗ 以為「葉公好龍」的「葉」讀 yè,與現代姓氏葉完全相同
✓ 作為寓言主人公的封地古地名,「葉」古音讀 shè——葉公即沈諸梁,封於葉邑(今河南葉縣一帶);讀古文時遇葉公好龍,注音多標 shè。
✗ 把「清角之操」的「操」理解為「操作、做動作」
✓ 「操」在這裡是名詞,指琴曲——「清角之操」即一曲《清角》;古文中「操」作樂曲解十分常見,與動作無關。
✗ 以為對牛彈琴的寓意是譏笑牛笨、牛聽不懂音樂
✓ 原文點明「非牛不聞,不合其耳矣」——不是牛聽不見,而是曲子不合牠的耳朵;寓意重在說話不看對象、內容不對路,不是罵牛笨。

75 題快測 Quick check

Q1葉公見到真龍時有什麼反應?

Q2「是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也」是什麼意思?

Q3公明儀彈《清角》曲時牛有什麼反應?為什麼?

Q4後來牛為什麼「掉尾奮耳,蹀躞而聽」?

Q5「葉公好龍」和「對牛彈琴」各諷刺什麼?

8重點回顧 Recap

  • 葉公好龍:諷刺口頭愛好、實則害怕——愛的不是真龍,是像龍的東西。
  • 對牛彈琴:不是牛笨,是「不合其耳」——說話要看對象,才能達意。
  • 文言字詞五個:好(hào,喜愛)、寫(畫)、牖(yǒu,窗)、還(xuán,轉身)、操(琴曲)。
  • 「五色無主」形容嚇得臉色大變;「蹀躞」(dié xiè)是小步走動的樣子。
  • 兩則分別出自《新序》與《牟子》:一說言行不一,一說對象不對,合起來正是「表裡如一、因人施語」的處世提醒。

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