《孟子寓言二則:緣木求魚.負隅頑抗》

基礎

爬上樹捉魚永遠捉不到,老虎背靠山坳無人敢上前——教你會用「緣木求魚」「負隅頑抗」。

適合:小四中國語文 · 單元:文化經典 · 建議學習路徑第 36/40 課

學完呢課,你會識:
  • 緣木求魚:方向、方法錯了,努力再多也達不到目的,甚至招來後患。
  • 負隅頑抗:本義是老虎憑地形自保(中性),後世多作貶義,形容頑固抵抗。
  • 文言字詞五個:若(你)、緣(攀爬)、殆(恐怕)、攖(yīng,觸犯)、卒(後來)。
文體:寓言(《孟子》)有聲朗讀

文體小知識:寓言——《孟子》善用比喻雄辯;緣木求魚出自〈梁惠王上〉,負隅頑抗出自〈盡心下〉。

作者
孟軻(孟子)

齊宣王想以武力稱霸,孟子以「緣木求魚」勸諫;齊國飢荒,馮婦復出打虎,孟子以「虎負嵎」的故事說明士人名節。

中國語文Chinese Language

§課文原文 Passage

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1「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」王曰:「若是其甚與?」曰:「殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無後災;以若所為,求若所欲,盡心力而為之,後必有災。」
白話:「憑您這樣的做法去追求您這樣的慾望,就像爬到樹上去捉魚。」齊宣王說:「竟有這麼嚴重嗎?」孟子說:「恐怕比這更嚴重。爬上樹去捉魚,雖然捉不到魚,卻不會有後患;憑您這樣的做法去追求這樣的慾望,就算盡心竭力去做,之後必定會有災禍。」

2晉人有馮婦者,善搏虎,卒為善士。則之野,有眾逐虎。虎負嵎,莫之敢攖。望見馮婦,趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之。其為士者笑之。
白話:晉國有個叫馮婦的人,善於空手打虎,後來改行做了善士。一次他到郊野去,碰上眾人追趕一隻老虎。老虎背靠山坳頑抗,沒有人敢上前逼近。眾人望見馮婦,快步上前迎接;馮婦捋起袖子、伸出胳膊下車再戰。眾人都很高興,士人卻譏笑他重操舊業、有失善士的身分。

1重點摘要 Summary

爬上樹捉魚永遠捉不到,老虎背靠山坳無人敢上前——教你會用「緣木求魚」「負隅頑抗」。

2生字卡 Vocabulary

若
若代詞

你、您的;「以若所為,求若所欲」即憑你這樣的做法,追求你這樣的慾望。

緣
緣動詞

攀爬、沿著向上爬;「緣木而求魚」即爬到樹上捉魚,與緣分無關。

殆
殆副詞

恐怕、大概;「殆有甚焉」即恐怕比這更厲害。

甚
甚形容詞

嚴重、厲害、過分;「若是其甚與」即竟有這麼嚴重嗎。

負
負嵎動詞短語

背靠山坳、山灣;「虎負嵎」即老虎背靠山勢彎曲處頑抗,成語寫作「負隅」。

攖
攖動詞

讀 yīng,觸犯、逼近;「莫之敢攖」即沒有人敢上前招惹牠。

攘
攘臂動詞

捋起袖子、伸出胳膊,振奮欲動的樣子;「攘臂下車」即捋袖伸臂地下車。

趨
趨動詞

快步走;「趨而迎之」即快步上前迎接。

卒
卒副詞

終於、後來;「卒為善士」即後來成為善士。

善
善士名詞

好人、行善之人;馮婦後來改行所做的好人。

3逐步講解 Steps

  1. 背景與對話開頭:一個大膽的比喻齊宣王想憑武力稱霸天下,孟子主張行仁政,對話一開始就擺明分歧。孟子開口就是一個比喻:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也」——憑您這套做法去追求您想要的結果,就像爬到樹上捉魚。字詞注意:若(你)、緣(攀爬)。爬樹與捉魚,目標與方法兩不搭調,比喻一下子就把矛盾擺到檯面上,也為整場勸諫定下基調。
  2. 「若是其甚與」——把道理推到底宣王不服氣,追問「若是其甚與?」——竟有這麼嚴重嗎?孟子答「殆有甚焉」,恐怕比爬樹捉魚更嚴重,並把道理推到底:爬樹捉魚,雖捉不到魚,至少無後災;照您的做法盡心力去做,後必有災。注意「殆」(恐怕)、「甚」(嚴重)兩個常用文言詞。雄辯的力量在於步步進逼:先給比喻,再論後果,讓君王自己掂量輕重,無從迴避。
  3. 寓意一:緣木求魚——方法錯了,越努力越糟成語「緣木求魚」比喻方向、方法根本錯誤,不可能達到目的;孟子的原話更進一層:方法錯了不只白費力氣,還會招來災禍。生活裡的例子很多:平時不肯練習,卻想靠臨場運氣考取好成績,正如緣木求魚。作答時可以概括為:目標再好,方法錯了便是緣木求魚;用力越猛,離目標越遠,甚至帶來後患——先問方向對不對,再談努力夠不夠。
  4. 第 2 段:馮婦下車——故事開頭字詞:負嵎(背靠山坳)、攖(yīng,觸犯、逼近)、攘臂(捋袖伸臂)、趨(快走)、卒(後來)。晉人馮婦善於打虎,後來改行做善士。一次在郊野,眾人追趕一隻老虎,老虎背靠山坳頑抗,「莫之敢攖」——沒有人敢上前。注意「莫之敢攖」是否定句代詞賓語前置,即「莫敢攖之」的語序,「之」是提前的賓語,意思就是誰也不敢去碰牠。
  5. 馮婦攘臂下車與士人笑之眾人望見馮婦,像看見救星一樣快步迎上前;馮婦也技癢,「攘臂下車」,捋起袖子便下車再戰。結尾兩種反應並列:「眾皆悅之」——眾人高興;「其為士者笑之」——士人卻譏笑他。眾人在老虎面前無計可施,高興的是眼前的虎有人收拾;士人可惜的是一個改過向善的人,禁不住外界的召喚,又走回了舊路,一喜一笑,道理全在其中。
  6. 寓意二:負隅頑抗的本義與引申成語「負隅頑抗」由「虎負嵎,莫之敢攖」而來:「負」是背靠,「隅」即「嵎」,山勢彎曲險要之處。在本義上它是中性的——老虎憑藉地形自保,是一種求生策略;後世才引申為貶義,形容敵人或壞人倚仗條件頑固抵抗。造句示範:造假者負隅頑抗,終究逃不過查處。答題時記得分清本義與引申義,才不會把老虎的自保也說成貶義。
  7. 出處與用法連結兩則同出《孟子》,卻在不同篇章:緣木求魚出自〈梁惠王上〉,是孟子勸齊宣王放棄武力、行仁政的比喻;負隅頑抗出自〈盡心下〉,是孟子借馮婦的故事說明士人應當珍惜名節、不輕易重操舊業。《孟子》善用比喻雄辯,同一部書裡還有「揠苗助長」「五十步笑百步」等寓言,讀懂故事就能記住成語,這正是「會故事、明道理、會造句」三步學法。

5例題示範 Example

成語運用示範:把「緣木求魚」「負隅頑抗」用進一段記敘加議論的短文(題目:校運會備戰記)。

  1. 第一步:交代情境——「校運會前夕,阿銘平時不肯練習,卻盤算著決賽當天臨場爆發、一舉奪標。」先擺出錯誤的方法,為用成語做準備。
  2. 第二步:記敘中用成語——「教練提醒他:不訓練就想拿冠軍,無異於緣木求魚,方向錯了,再拚命也爬不上領獎台。」把成語嵌進敘述,一針見血。
  3. 第三步:轉折加第二個成語——「決賽落後時,他抱住欄杆不肯承認犯規,裁判和同學都搖頭:這簡直是負隅頑抗。」用成語點出頑固的表現。
  4. 第四步:結尾議論——「求勝要走正路,犯了錯要及時認錯:不肯改方法,是緣木求魚;不肯認錯,是負隅頑抗——兩則寓言,一面鏡子。」由故事升華到道理。
  5. 答案:示範答案:阿銘平時不練習,只想靠臨場發揮奪標,教練一句「緣木求魚」點破了方向錯誤、徒勞無功的道理;決賽落後他又死不認錯,負隅頑抗的姿態更令人搖頭。前者警示方法與目標必須相配,後者警示頑固只會自取其辱——孟子兩千多年前的比喻,至今仍能照見我們的毛病。

6常見錯誤 Mistakes

✗ 把「緣木求魚」的「緣」解作「緣分、因緣」
✓ 「緣」在這裡是動詞「攀爬」——爬到樹上捉魚;成語比喻方法、方向根本錯誤,與緣分無關。
✗ 把「虎負嵎」的「嵎」讀成 ōu 或 yǔ
✓ 「嵎」讀 yú,指山勢彎曲險要的山坳;「負嵎」即背靠山坳,成語寫作「負隅」。
✗ 把「莫之敢攖」的「攖」讀成 yíng,或解作「贏得」
✓ 「攖」讀 yīng,義為觸犯、逼近——「莫之敢攖」即沒有人敢上前招惹老虎;這是否定句代詞賓語前置,「之」是提前的賓語。
✗ 以為負隅頑抗自古就是徹頭徹尾的貶義詞
✓ 本義是中性的——老虎背靠山坳自保,是憑藉地形的求生策略;後世才引申為貶義,形容壞人倚仗條件頑固抵抗。
✗ 以為緣木求魚、負隅頑抗出自《莊子》或《論語》
✓ 兩則同出《孟子》,但分見〈梁惠王上〉與〈盡心下〉,是不同篇章、不同場合的兩個比喻。

75 題快測 Quick check

Q1孟子為什麼把齊宣王的霸業比作緣木求魚?

Q2「緣木求魚,雖不得魚,無後災」一句在論證中起什麼作用?

Q3「虎負嵎,莫之敢攖」是什麼意思?

Q4眾人和士人對馮婦下車打虎的反應有何不同?

Q5「負隅頑抗」的本義和後世用法有什麼不同?出自《孟子》哪一篇?

8重點回顧 Recap

  • 緣木求魚:方向、方法錯了,努力再多也達不到目的,甚至招來後患。
  • 負隅頑抗:本義是老虎憑地形自保(中性),後世多作貶義,形容頑固抵抗。
  • 文言字詞五個:若(你)、緣(攀爬)、殆(恐怕)、攖(yīng,觸犯)、卒(後來)。
  • 「莫之敢攖」是否定句代詞賓語前置——「之」是提前的賓語,即「莫敢攖之」。
  • 兩則同出《孟子》:〈梁惠王上〉勸齊宣王行仁政,〈盡心下〉借馮婦說士人名節。

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