《孟子寓言二则:缘木求鱼.负隅顽抗》

基础

爬上树捉鱼永远捉不到,老虎背靠山坳无人敢上前——教你会用「缘木求鱼」「负隅顽抗」。

适合:小四中国语文 · 单元:文化经典 · 建议学习路径第 36/40 课

学完呢课,你会识:
  • 缘木求鱼:方向、方法错了,努力再多也达不到目的,甚至招来后患。
  • 负隅顽抗:本义是老虎凭地形自保(中性),后世多作贬义,形容顽固抵抗。
  • 文言字词五个:若(你)、缘(攀爬)、殆(恐怕)、撄(yīng,触犯)、卒(后来)。
文体:寓言(《孟子》)有声朗读

文体小知识:寓言——《孟子》善用比喻雄辩;缘木求鱼出自〈梁惠王上〉,负隅顽抗出自〈尽心下〉。

作者
孟轲(孟子)

齐宣王想以武力称霸,孟子以「缘木求鱼」劝谏;齐国饥荒,冯妇复出打虎,孟子以「虎负嵎」的故事说明士人名节。

中国语文Chinese Language

§课文原文 Passage

插图 1插图 2

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1「以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。」王曰:「若是其甚与?」曰:「殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。」
白话:「凭您这样的做法去追求您这样的欲望,就像爬到树上去捉鱼。」齐宣王说:「竟有这么严重吗?」孟子说:「恐怕比这更严重。爬上树去捉鱼,虽然捉不到鱼,却不会有后患;凭您这样的做法去追求这样的欲望,就算尽心竭力去做,之后必定会有灾祸。」

2晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之。其为士者笑之。
白话:晋国有个叫冯妇的人,善于空手打虎,后来改行做了善士。一次他到郊野去,碰上众人追赶一只老虎。老虎背靠山坳顽抗,没有人敢上前逼近。众人望见冯妇,快步上前迎接;冯妇捋起袖子、伸出胳膊下车再战。众人都很高兴,士人却讥笑他重操旧业、有失善士的身分。

1重点摘要 Summary

爬上树捉鱼永远捉不到,老虎背靠山坳无人敢上前——教你会用「缘木求鱼」「负隅顽抗」。

2生字卡 Vocabulary

若
若代词

你、您的;「以若所为,求若所欲」即凭你这样的做法,追求你这样的欲望。

缘
缘动词

攀爬、沿著向上爬;「缘木而求鱼」即爬到树上捉鱼,与缘分无关。

殆
殆副词

恐怕、大概;「殆有甚焉」即恐怕比这更厉害。

甚
甚形容词

严重、厉害、过分;「若是其甚与」即竟有这么严重吗。

负
负嵎动词短语

背靠山坳、山湾;「虎负嵎」即老虎背靠山势弯曲处顽抗,成语写作「负隅」。

撄
撄动词

读 yīng,触犯、逼近;「莫之敢撄」即没有人敢上前招惹牠。

攘
攘臂动词

捋起袖子、伸出胳膊,振奋欲动的样子;「攘臂下车」即捋袖伸臂地下车。

趋
趋动词

快步走;「趋而迎之」即快步上前迎接。

卒
卒副词

终于、后来;「卒为善士」即后来成为善士。

善
善士名词

好人、行善之人;冯妇后来改行所做的好人。

3逐步讲解 Steps

  1. 背景与对话开头:一个大胆的比喻齐宣王想凭武力称霸天下,孟子主张行仁政,对话一开始就摆明分歧。孟子开口就是一个比喻:「以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也」——凭您这套做法去追求您想要的结果,就像爬到树上捉鱼。字词注意:若(你)、缘(攀爬)。爬树与捉鱼,目标与方法两不搭调,比喻一下子就把矛盾摆到台面上,也为整场劝谏定下基调。
  2. 「若是其甚与」——把道理推到底宣王不服气,追问「若是其甚与?」——竟有这么严重吗?孟子答「殆有甚焉」,恐怕比爬树捉鱼更严重,并把道理推到底:爬树捉鱼,虽捉不到鱼,至少无后灾;照您的做法尽心力去做,后必有灾。注意「殆」(恐怕)、「甚」(严重)两个常用文言词。雄辩的力量在于步步进逼:先给比喻,再论后果,让君王自己掂量轻重,无从回避。
  3. 寓意一:缘木求鱼——方法错了,越努力越糟成语「缘木求鱼」比喻方向、方法根本错误,不可能达到目的;孟子的原话更进一层:方法错了不只白费力气,还会招来灾祸。生活里的例子很多:平时不肯练习,却想靠临场运气考取好成绩,正如缘木求鱼。作答时可以概括为:目标再好,方法错了便是缘木求鱼;用力越猛,离目标越远,甚至带来后患——先问方向对不对,再谈努力够不够。
  4. 第 2 段:冯妇下车——故事开头字词:负嵎(背靠山坳)、撄(yīng,触犯、逼近)、攘臂(捋袖伸臂)、趋(快走)、卒(后来)。晋人冯妇善于打虎,后来改行做善士。一次在郊野,众人追赶一只老虎,老虎背靠山坳顽抗,「莫之敢撄」——没有人敢上前。注意「莫之敢撄」是否定句代词宾语前置,即「莫敢撄之」的语序,「之」是提前的宾语,意思就是谁也不敢去碰牠。
  5. 冯妇攘臂下车与士人笑之众人望见冯妇,像看见救星一样快步迎上前;冯妇也技痒,「攘臂下车」,捋起袖子便下车再战。结尾两种反应并列:「众皆悦之」——众人高兴;「其为士者笑之」——士人却讥笑他。众人在老虎面前无计可施,高兴的是眼前的虎有人收拾;士人可惜的是一个改过向善的人,禁不住外界的召唤,又走回了旧路,一喜一笑,道理全在其中。
  6. 寓意二:负隅顽抗的本义与引申成语「负隅顽抗」由「虎负嵎,莫之敢撄」而来:「负」是背靠,「隅」即「嵎」,山势弯曲险要之处。在本义上它是中性的——老虎凭借地形自保,是一种求生策略;后世才引申为贬义,形容敌人或坏人倚仗条件顽固抵抗。造句示范:造假者负隅顽抗,终究逃不过查处。答题时记得分清本义与引申义,才不会把老虎的自保也说成贬义。
  7. 出处与用法连结两则同出《孟子》,却在不同篇章:缘木求鱼出自〈梁惠王上〉,是孟子劝齐宣王放弃武力、行仁政的比喻;负隅顽抗出自〈尽心下〉,是孟子借冯妇的故事说明士人应当珍惜名节、不轻易重操旧业。《孟子》善用比喻雄辩,同一部书里还有「揠苗助长」「五十步笑百步」等寓言,读懂故事就能记住成语,这正是「会故事、明道理、会造句」三步学法。

5例题示范 Example

成语运用示范:把「缘木求鱼」「负隅顽抗」用进一段记叙加议论的短文(题目:校运会备战记)。

  1. 第一步:交代情境——「校运会前夕,阿铭平时不肯练习,却盘算著决赛当天临场爆发、一举夺标。」先摆出错误的方法,为用成语做准备。
  2. 第二步:记叙中用成语——「教练提醒他:不训练就想拿冠军,无异于缘木求鱼,方向错了,再拚命也爬不上领奖台。」把成语嵌进叙述,一针见血。
  3. 第三步:转折加第二个成语——「决赛落后时,他抱住栏杆不肯承认犯规,裁判和同学都摇头:这简直是负隅顽抗。」用成语点出顽固的表现。
  4. 第四步:结尾议论——「求胜要走正路,犯了错要及时认错:不肯改方法,是缘木求鱼;不肯认错,是负隅顽抗——两则寓言,一面镜子。」由故事升华到道理。
  5. 答案:示范答案:阿铭平时不练习,只想靠临场发挥夺标,教练一句「缘木求鱼」点破了方向错误、徒劳无功的道理;决赛落后他又死不认错,负隅顽抗的姿态更令人摇头。前者警示方法与目标必须相配,后者警示顽固只会自取其辱——孟子两千多年前的比喻,至今仍能照见我们的毛病。

6常见错误 Mistakes

✗ 把「缘木求鱼」的「缘」解作「缘分、因缘」
✓ 「缘」在这里是动词「攀爬」——爬到树上捉鱼;成语比喻方法、方向根本错误,与缘分无关。
✗ 把「虎负嵎」的「嵎」读成 ōu 或 yǔ
✓ 「嵎」读 yú,指山势弯曲险要的山坳;「负嵎」即背靠山坳,成语写作「负隅」。
✗ 把「莫之敢撄」的「撄」读成 yíng,或解作「赢得」
✓ 「撄」读 yīng,义为触犯、逼近——「莫之敢撄」即没有人敢上前招惹老虎;这是否定句代词宾语前置,「之」是提前的宾语。
✗ 以为负隅顽抗自古就是彻头彻尾的贬义词
✓ 本义是中性的——老虎背靠山坳自保,是凭借地形的求生策略;后世才引申为贬义,形容坏人倚仗条件顽固抵抗。
✗ 以为缘木求鱼、负隅顽抗出自《庄子》或《论语》
✓ 两则同出《孟子》,但分见〈梁惠王上〉与〈尽心下〉,是不同篇章、不同场合的两个比喻。

75 题快测 Quick check

Q1孟子为什么把齐宣王的霸业比作缘木求鱼?

Q2「缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾」一句在论证中起什么作用?

Q3「虎负嵎,莫之敢撄」是什么意思?

Q4众人和士人对冯妇下车打虎的反应有何不同?

Q5「负隅顽抗」的本义和后世用法有什么不同?出自《孟子》哪一篇?

8重点回顾 Recap

  • 缘木求鱼:方向、方法错了,努力再多也达不到目的,甚至招来后患。
  • 负隅顽抗:本义是老虎凭地形自保(中性),后世多作贬义,形容顽固抵抗。
  • 文言字词五个:若(你)、缘(攀爬)、殆(恐怕)、撄(yīng,触犯)、卒(后来)。
  • 「莫之敢撄」是否定句代词宾语前置——「之」是提前的宾语,即「莫敢撄之」。
  • 两则同出《孟子》:〈梁惠王上〉劝齐宣王行仁政,〈尽心下〉借冯妇说士人名节。

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