《呂氏春秋寓言二則:刻舟求劍.掩耳盜鈴》

基礎

兩個蠢人兩個笑話:刻記號找劍,捂耳偷鐘——教你會用「刻舟求劍」「掩耳盜鈴」兩個成語。

適合:小四中國語文 · 單元:文化經典 · 建議學習路徑第 31/40 課

學完呢課,你會識:
  • 刻舟求劍:船動劍不動——情況變了,方法要跟著變。
  • 掩耳盜鈴:捂住耳朵鐘照響——自欺欺人最荒謬。
  • 文言字詞四個:涉(渡)、契(刻)、遽(急忙)、悖(荒謬)。
文體:寓言(《呂氏春秋》)有聲朗讀

文體小知識:寓言——小故事寄大道理;《呂氏春秋》是戰國末年呂不韋叫門客編的書,刻舟求劍同掩耳盜鈴(原作盜鍾)都是裡面的名篇。

作者
呂不韋(編)

呂不韋(?—前235),戰國末年秦國相國,召集門客編成《呂氏春秋》二十餘萬字,包羅諸子百家。〈察今〉的刻舟求劍諷刺死守舊法不知道變通;〈自知〉的掩耳盜鍾諷刺自欺欺人——兩個成語用到今日。

中國語文Chinese Language

§課文原文 Passage

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1楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽契其舟,曰:「是吾劍之所從墜。」
白話:楚國有個人乘船過江,劍從船上掉進水裡。他急忙在船邊刻了個記號,說:「這是我的劍掉下去的地方。」

2舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
白話:船靠岸後,他從刻記號的地方跳下水找劍。船已經走遠了,劍卻不會跟著走——這樣找劍,不是很糊塗嗎?

3范氏之亡也,百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音。
白話:晉國范氏滅亡的時候,有人撿到一口鐘,想揹走,鐘太大揹不動;就用錘子把鐘砸爛,鐘「況然」一聲巨響。

4恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖也!
白話:他怕別人聽見鐘聲來搶,急忙捂住自己的耳朵。怕別人聽見,還說得過去;連自己聽見都怕,就太荒謬了!

1重點摘要 Summary

兩個蠢人兩個笑話:刻記號找劍,捂耳偷鐘——教你會用「刻舟求劍」「掩耳盜鈴」兩個成語。

2生字卡 Vocabulary

涉
涉動詞

渡水、過河;「涉江」即渡江。

墜
墜動詞

掉落;「墜於水」即掉進水裡。

遽
遽副詞

急忙、立刻;「遽契其舟」即急急在船上刻記號。

契
契動詞

刻;在船身刻記號。

惑
惑形容詞

糊塗、荒謬;「不亦惑乎」即不是很糊塗嗎。

鍾
鍾名詞

古代樂器,即「鐘」;盜鍾原指偷鐘。

椎
椎名詞

錘子;「以椎毀之」即用錘砸爛。

悖
悖形容詞

荒謬、不合道理;「悖也」即太荒謬了。

刻
刻舟求劍成語

在船身刻記號找掉落的劍——比喻死守固定方法,不懂隨情況改變。

掩
掩耳盜鈴成語

捂住耳朵偷鐘——比喻自己欺騙自己。

3逐步講解 Steps

  1. 第 1 段:刻舟求劍——記號做好了先掃清字詞:涉是渡江,墜是掉落,遽是急忙,契是刻記號。故事開頭:楚國人過江時,劍從船邊掉進水裡,他不急著下水尋找,反而不慌不忙地在船舷上刻了一個記號,說「是吾劍之所從墜」(這是我的劍掉下去的地方),心想靠這個記號便能鎖定寶劍的位置。注意人物的從容——他不慌,是因為自以為有了萬全之策;錯誤的「解決辦法」由此埋下,讀者越是看他鎮定,越是為他擔心,這正是寓言敘事的張力所在。原文「其劍自舟中墜於水」一句,把事故交代得一清二楚;考問字詞,涉、墜、遽、契四字是必考點。
  2. 第 2 段:刻舟求劍——荒唐收場船靠岸停下之後,他才從記號處跳水找劍,當然一無所獲。全文的關鍵對比在八個字:「舟已行矣,而劍不行」——船已經前進,劍卻沉在原地不動,記號根本失效;他求的「位置」在江底,記號卻跟著船走,兩者早就分道揚鑣。結尾的反問「不亦惑乎」(不是很糊塗嗎),直接笑他糊塗,諷刺意味十足。記誦要點:這八個字是全篇文眼,考試常考默寫與翻譯;翻譯時要把「已」與「而」的轉折語氣譯出來——船已經走了,劍卻不會走——才能帶出作者的批評;漏了轉折,諷刺的味道便全失。
  3. 刻舟求劍的寓意第一層道理:情況變了,方法也要跟著改變。劍的位置本來跟著「船」,後來變成在「江底」,他卻當作不變。什麼時候需要變通?——時間變了、地點變了、條件變了,舊方法便會失效;抱著舊辦法不肯放,就成了刻舟求劍的人。生活裡的例子隨處可見:考試題型改了還死背舊答案,練習的模式變了還用舊方法溫習,都是刻舟求劍。這則寓言出自《呂氏春秋》,呂不韋的門客借故事說理:治國與做事都要因時制宜。答寓意題的要訣:先答「情況變、方法要變」,再舉一個現代例子印證,答案便有理有據。
  4. 第 3 段:掩耳盜鈴——砸鐘出聲先掃清字詞:鍾即鐘,椎是錘子,況然形容巨大的響聲。故事背景是晉國范氏滅亡之際,有人趁亂撿到一口大鐘,想揹走,卻實在揹不動;於是決定用錘子把鐘砸爛再搬,誰知一錘下去,鐘「況然」發出震耳巨響。新的難題出現了:鐘可以砸碎,聲音卻藏不住——物可毀,聲難消,這是故事的第一層荒謬。注意情節的推進:他偷鐘已經是錯,砸鐘更是錯上加錯;寓言把一個小偷的窘態逐步推高,為下文最荒謬的一幕蓄勢。字詞方面,「況然」摹聲傳神,答「詞語運用」時可點出它令巨響如在耳邊。
  5. 第 4 段:掩耳盜鈴——捂住自己的耳最荒謬的一幕來了:他捂住自己的耳朵,以為別人便聽不見鐘聲。作者的評語只有三個字:「悖也」——荒謬至極!原句「惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖也」是全篇點睛:怕別人聽見,尚屬常理;連自己都怕聽見,要一起騙,就是徹徹底底的自欺。細想這個動作:耳朵捂住了,鐘聲依然響徹四方,鄰人全都聽見,只有他自己聽不見——自欺的荒謬,被這一個動作寫到極致。「掩耳盜鈴」後來成為成語,形容自己騙自己,源頭正在這裡。教學要點:考「悖也」的解釋與原句翻譯,是本課的重點題。
  6. 掩耳盜鈴的寓意第二層道理:客觀事實改變不了,捂住耳朵只是欺騙自己。考試考差了,把成績表遮住,分數便會變好嗎?當然不會;身體不適,諱疾忌醫,病情便會好轉嗎?也不會。問題依然存在,只是假裝看不見;逃避現實不但解決不了困難,往往還令問題愈積愈大——鐘聲響了,追來的人也快到了,這正是掩耳盜鈴的可笑與可怕。答寓意題的要訣:先答「自欺不能改變事實」,再答「面對問題才能解決問題」,兩層齊備;引用原文「惡己自聞之,悖也」作證,答案更加扎實,也顯出讀通了原文的功夫。
  7. 兩則對照:一個不變通,一個自欺欺人兩則寓言正好對照:刻舟求劍錯在「以為世界不會變」,方法僵化;掩耳盜鈴錯在「以為自己聽不見,事情便沒有發生」,自欺欺人。一個對外——不懂隨環境調整方法;一個對內——不肯承認眼前的現實,合起來正好提醒我們:做事既要靈活變通,又要誠實面對。寫議論文時,兩個成語常常可以配搭使用:批評死板守舊用前者,批評自欺欺人用後者,一動一靜,說理便全面有力。《呂氏春秋》把兩則編在一起,也許正是這個用意:變通與誠實,是處世的兩把鑰匙。教學要點:考「兩則寓言之異同」,按「錯在什麼」分欄比較,最為清晰。

5例題示範 Example

成語用法示範:把「刻舟求劍」「掩耳盜鈴」用進一篇議論短文(題目:談變通)。

  1. 第一步:開頭立論——「做人要懂得變通,更要誠實面對問題。」先亮出中心句。
  2. 第二步:用刻舟求劍——「有人考試仍然死背舊題目,不看題型已經改變,這正是刻舟求劍。」成語放在句子當形容,後面跟具體事例。
  3. 第三步:用掩耳盜鈴——「成績退步了不去補習反而在家長手冊上偽造簽名,不過是掩耳盜鈴。」記住這個成語批評的是自欺,不是欺人。
  4. 第四步:結尾呼應——「船在動,鐘聲在響:世界天天在變,只有面對現實、隨機應變的人,才不會成為寓言裡的笑話。」把兩個成語的意象收進結尾。
  5. 答案:範例短文:談變通。做人要懂得變通,更要誠實面對問題。有人考試仍然死背舊題目,不看題型早已改變,這正是刻舟求劍——船已行矣,而劍不行。也有人成績退步了不去努力,反而在家長手冊上偽造簽名,不過是掩耳盜鈴:聲音蓋不住,事實也蓋不住。船在動,鐘聲在響;世界天天在變,只有面對現實的人,才不會成為寓言裡的笑話。

6常見錯誤 Mistakes

✗ 把「契」解作「契約」
✓ 文言「契」在這裡是動詞「刻」——在船身刻記號,不是簽合約。
✗ 以為掩耳盜鈴的原典是偷「鈴」
✓ 《呂氏春秋·自知》原作偷「鍾」(即鐘);「掩耳盜鈴」是後來演變的寫法。
✗ 兩個成語亂用:考試成績差說成「刻舟求劍」
✓ 批評死守舊方法用刻舟求劍;批評自己騙自己用掩耳盜鈴——對象不同。
✗ 把「惡人聞之」的「惡」讀成「邪惡」的惡
✓ 這裡「惡」(wù)是動詞「討厭、怕」——怕別人聽見,不是壞人聽見。
✗ 忘記書是誰編的
✓ 《呂氏春秋》是戰國末年秦國相國呂不韋召集門客編寫的。

75 題快測 Quick check

Q1楚國人丟了劍之後做了什麼?

Q2他為什麼找不到劍?

Q3偷鐘的人為什麼捂住耳朵?

Q4「刻舟求劍」批評什麼人?

Q5《呂氏春秋》是誰召集門客編成的?

8重點回顧 Recap

  • 刻舟求劍:船動劍不動——情況變了,方法要跟著變。
  • 掩耳盜鈴:捂住耳朵鐘照響——自欺欺人最荒謬。
  • 文言字詞四個:涉(渡)、契(刻)、遽(急忙)、悖(荒謬)。
  • 兩個成語分工:批評死板用前者,批評自欺用後者。
  • 寫議論文時,成語+具體事例才有說服力。

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