《吕氏春秋寓言二则:刻舟求剑.掩耳盗铃》

基础

两个蠢人两个笑话:刻记号找剑,捂耳偷钟——教你会用「刻舟求剑」「掩耳盗铃」两个成语。

适合:小四中国语文 · 单元:文化经典 · 建议学习路径第 31/40 课

学完呢课,你会识:
  • 刻舟求剑:船动剑不动——情况变了,方法要跟著变。
  • 掩耳盗铃:捂住耳朵钟照响——自欺欺人最荒谬。
  • 文言字词四个:涉(渡)、契(刻)、遽(急忙)、悖(荒谬)。
文体:寓言(《吕氏春秋》)有声朗读

文体小知识:寓言——小故事寄大道理;《吕氏春秋》是战国末年吕不韦叫门客编的书,刻舟求剑同掩耳盗铃(原作盗钟)都是里面的名篇。

作者
吕不韦(编)

吕不韦(?—前235),战国末年秦国相国,召集门客编成《吕氏春秋》二十余万字,包罗诸子百家。〈察今〉的刻舟求剑讽刺死守旧法不知道变通;〈自知〉的掩耳盗钟讽刺自欺欺人——两个成语用到今日。

中国语文Chinese Language

§课文原文 Passage

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1楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:「是吾剑之所从坠。」
白话:楚国有个人乘船过江,剑从船上掉进水里。他急忙在船边刻了个记号,说:「这是我的剑掉下去的地方。」

2舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
白话:船靠岸后,他从刻记号的地方跳下水找剑。船已经走远了,剑却不会跟著走——这样找剑,不是很糊涂吗?

3范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。
白话:晋国范氏灭亡的时候,有人捡到一口钟,想揹走,钟太大揹不动;就用锤子把钟砸烂,钟「况然」一声巨响。

4恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!
白话:他怕别人听见钟声来抢,急忙捂住自己的耳朵。怕别人听见,还说得过去;连自己听见都怕,就太荒谬了!

1重点摘要 Summary

两个蠢人两个笑话:刻记号找剑,捂耳偷钟——教你会用「刻舟求剑」「掩耳盗铃」两个成语。

2生字卡 Vocabulary

涉
涉动词

渡水、过河;「涉江」即渡江。

坠
坠动词

掉落;「坠于水」即掉进水里。

遽
遽副词

急忙、立刻;「遽契其舟」即急急在船上刻记号。

契
契动词

刻;在船身刻记号。

惑
惑形容词

糊涂、荒谬;「不亦惑乎」即不是很糊涂吗。

钟
钟名词

古代乐器,即「钟」;盗钟原指偷钟。

椎
椎名词

锤子;「以椎毁之」即用锤砸烂。

悖
悖形容词

荒谬、不合道理;「悖也」即太荒谬了。

刻
刻舟求剑成语

在船身刻记号找掉落的剑——比喻死守固定方法,不懂随情况改变。

掩
掩耳盗铃成语

捂住耳朵偷钟——比喻自己欺骗自己。

3逐步讲解 Steps

  1. 第 1 段:刻舟求剑——记号做好了先扫清字词:涉是渡江,坠是掉落,遽是急忙,契是刻记号。故事开头:楚国人过江时,剑从船边掉进水里,他不急著下水寻找,反而不慌不忙地在船舷上刻了一个记号,说「是吾剑之所从坠」(这是我的剑掉下去的地方),心想靠这个记号便能锁定宝剑的位置。注意人物的从容——他不慌,是因为自以为有了万全之策;错误的「解决办法」由此埋下,读者越是看他镇定,越是为他担心,这正是寓言叙事的张力所在。原文「其剑自舟中坠于水」一句,把事故交代得一清二楚;考问字词,涉、坠、遽、契四字是必考点。
  2. 第 2 段:刻舟求剑——荒唐收场船靠岸停下之后,他才从记号处跳水找剑,当然一无所获。全文的关键对比在八个字:「舟已行矣,而剑不行」——船已经前进,剑却沉在原地不动,记号根本失效;他求的「位置」在江底,记号却跟著船走,两者早就分道扬镳。结尾的反问「不亦惑乎」(不是很糊涂吗),直接笑他糊涂,讽刺意味十足。记诵要点:这八个字是全篇文眼,考试常考默写与翻译;翻译时要把「已」与「而」的转折语气译出来——船已经走了,剑却不会走——才能带出作者的批评;漏了转折,讽刺的味道便全失。
  3. 刻舟求剑的寓意第一层道理:情况变了,方法也要跟著改变。剑的位置本来跟著「船」,后来变成在「江底」,他却当作不变。什么时候需要变通?——时间变了、地点变了、条件变了,旧方法便会失效;抱著旧办法不肯放,就成了刻舟求剑的人。生活里的例子随处可见:考试题型改了还死背旧答案,练习的模式变了还用旧方法温习,都是刻舟求剑。这则寓言出自《吕氏春秋》,吕不韦的门客借故事说理:治国与做事都要因时制宜。答寓意题的要诀:先答「情况变、方法要变」,再举一个现代例子印证,答案便有理有据。
  4. 第 3 段:掩耳盗铃——砸钟出声先扫清字词:钟即钟,椎是锤子,况然形容巨大的响声。故事背景是晋国范氏灭亡之际,有人趁乱捡到一口大钟,想揹走,却实在揹不动;于是决定用锤子把钟砸烂再搬,谁知一锤下去,钟「况然」发出震耳巨响。新的难题出现了:钟可以砸碎,声音却藏不住——物可毁,声难消,这是故事的第一层荒谬。注意情节的推进:他偷钟已经是错,砸钟更是错上加错;寓言把一个小偷的窘态逐步推高,为下文最荒谬的一幕蓄势。字词方面,「况然」摹声传神,答「词语运用」时可点出它令巨响如在耳边。
  5. 第 4 段:掩耳盗铃——捂住自己的耳最荒谬的一幕来了:他捂住自己的耳朵,以为别人便听不见钟声。作者的评语只有三个字:「悖也」——荒谬至极!原句「恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也」是全篇点睛:怕别人听见,尚属常理;连自己都怕听见,要一起骗,就是彻彻底底的自欺。细想这个动作:耳朵捂住了,钟声依然响彻四方,邻人全都听见,只有他自己听不见——自欺的荒谬,被这一个动作写到极致。「掩耳盗铃」后来成为成语,形容自己骗自己,源头正在这里。教学要点:考「悖也」的解释与原句翻译,是本课的重点题。
  6. 掩耳盗铃的寓意第二层道理:客观事实改变不了,捂住耳朵只是欺骗自己。考试考差了,把成绩表遮住,分数便会变好吗?当然不会;身体不适,讳疾忌医,病情便会好转吗?也不会。问题依然存在,只是假装看不见;逃避现实不但解决不了困难,往往还令问题愈积愈大——钟声响了,追来的人也快到了,这正是掩耳盗铃的可笑与可怕。答寓意题的要诀:先答「自欺不能改变事实」,再答「面对问题才能解决问题」,两层齐备;引用原文「恶己自闻之,悖也」作证,答案更加扎实,也显出读通了原文的功夫。
  7. 两则对照:一个不变通,一个自欺欺人两则寓言正好对照:刻舟求剑错在「以为世界不会变」,方法僵化;掩耳盗铃错在「以为自己听不见,事情便没有发生」,自欺欺人。一个对外——不懂随环境调整方法;一个对内——不肯承认眼前的现实,合起来正好提醒我们:做事既要灵活变通,又要诚实面对。写议论文时,两个成语常常可以配搭使用:批评死板守旧用前者,批评自欺欺人用后者,一动一静,说理便全面有力。《吕氏春秋》把两则编在一起,也许正是这个用意:变通与诚实,是处世的两把钥匙。教学要点:考「两则寓言之异同」,按「错在什么」分栏比较,最为清晰。

5例题示范 Example

成语用法示范:把「刻舟求剑」「掩耳盗铃」用进一篇议论短文(题目:谈变通)。

  1. 第一步:开头立论——「做人要懂得变通,更要诚实面对问题。」先亮出中心句。
  2. 第二步:用刻舟求剑——「有人考试仍然死背旧题目,不看题型已经改变,这正是刻舟求剑。」成语放在句子当形容,后面跟具体事例。
  3. 第三步:用掩耳盗铃——「成绩退步了不去补习反而在家长手册上伪造签名,不过是掩耳盗铃。」记住这个成语批评的是自欺,不是欺人。
  4. 第四步:结尾呼应——「船在动,钟声在响:世界天天在变,只有面对现实、随机应变的人,才不会成为寓言里的笑话。」把两个成语的意象收进结尾。
  5. 答案:范例短文:谈变通。做人要懂得变通,更要诚实面对问题。有人考试仍然死背旧题目,不看题型早已改变,这正是刻舟求剑——船已行矣,而剑不行。也有人成绩退步了不去努力,反而在家长手册上伪造签名,不过是掩耳盗铃:声音盖不住,事实也盖不住。船在动,钟声在响;世界天天在变,只有面对现实的人,才不会成为寓言里的笑话。

6常见错误 Mistakes

✗ 把「契」解作「契约」
✓ 文言「契」在这里是动词「刻」——在船身刻记号,不是签合约。
✗ 以为掩耳盗铃的原典是偷「铃」
✓ 《吕氏春秋·自知》原作偷「钟」(即钟);「掩耳盗铃」是后来演变的写法。
✗ 两个成语乱用:考试成绩差说成「刻舟求剑」
✓ 批评死守旧方法用刻舟求剑;批评自己骗自己用掩耳盗铃——对象不同。
✗ 把「恶人闻之」的「恶」读成「邪恶」的恶
✓ 这里「恶」(wù)是动词「讨厌、怕」——怕别人听见,不是坏人听见。
✗ 忘记书是谁编的
✓ 《吕氏春秋》是战国末年秦国相国吕不韦召集门客编写的。

75 题快测 Quick check

Q1楚国人丢了剑之后做了什么?

Q2他为什么找不到剑?

Q3偷钟的人为什么捂住耳朵?

Q4「刻舟求剑」批评什么人?

Q5《吕氏春秋》是谁召集门客编成的?

8重点回顾 Recap

  • 刻舟求剑:船动剑不动——情况变了,方法要跟著变。
  • 掩耳盗铃:捂住耳朵钟照响——自欺欺人最荒谬。
  • 文言字词四个:涉(渡)、契(刻)、遽(急忙)、悖(荒谬)。
  • 两个成语分工:批评死板用前者,批评自欺用后者。
  • 写议论文时,成语+具体事例才有说服力。

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