課文一《桃花源記》

基礎

漁人誤入桃花源——一個沒有戰爭、沒有壓迫、人人安居樂業的理想世界;離開之後想找回,卻怎麼都找不到。

適合:中三中國語文 · 單元:課文選讀 · 建議學習路徑第 1/55 課

學完呢課,你會識:
  • 虛構記敘:發現→進入→離開→追尋,結構完整
  • 理想世界:沒有戰亂、自給自足、人人安樂
  • 成語:豁然開朗、落英繽紛、無人問津
文體:文言文(虛構記敘+寓言)有聲朗讀

文體小知識:《桃花源記》是「記」體但內容是虛構——陶淵明借一個找不返的理想世界,寄託對亂世的不滿。記敘完整:發現→進入→離開→追尋,一氣呵成。

作者
陶淵明

陶淵明(約365—427),字元亮,號五柳先生,東晉田園詩人。

中國語文Chinese Language

§課文原文 Passage

1晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

2林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

3見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也。」

4既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷,不復得路。

5南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。

§現代漢語翻譯 Modern Chinese translation

晉太元中,武陵人捕魚為業。

東晉太元年間,武陵郡有一個以捕魚為生的人。

緣溪行,忘路之遠近。

他沿著溪水划船,忘記了路程的遠近。

忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

忽然遇到一片桃花林,夾著溪水兩岸幾百步之內,中間沒有別的樹,花草鮮豔美麗,落花紛紛散亂。

漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

漁人對此感到非常驚訝,又繼續往前劃,想走到林子的盡頭。

林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光。

桃林在溪水發源的地方就盡了,緊接著出現一座山,山上有個小洞口,洞裡隱隱約約好像有光線。

便舍船,從口入。初極狹,才通人。

他就離開船,從洞口走進去。起初洞口很狹窄,僅僅能容一個人通過。

復行數十步,豁然開朗。

又走了幾十步,突然變得開闊明亮。

土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。

土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹子之類。

阡陌交通,雞犬相聞。

田間小路交錯相通,能聽到雞鳴狗叫的聲音。

其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

人們在田野裡來來往往耕種勞動,男女的穿戴,都和外面的人一樣。

黃髮垂髫,並怡然自樂。

老人和小孩,都高高興興,其樂融融。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。

村人看見漁人,大吃一驚,問他是從哪裡來的。漁人詳細地回答了他們。

便要還家,設酒殺雞作食。

有人就邀請他回到自己家裡,備酒殺雞做飯招待他。

村中聞有此人,咸來問訊。

村裡人聽說來了這個人,都來打聽消息。

自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。

他們自己說,祖先為了躲避秦朝時的戰亂,帶著妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方,不再出去,於是就同外面的人斷了來往。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

他們問現在是什麼朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏和晉了。

此人一一為具言所聞,皆歎惋。

漁人一件件地給他們詳細講了自己所聽到的事,村裡人聽了都感嘆惋惜。

餘人各復延至其家,皆出酒食。

其餘的人又各自邀請漁人到自己家裡,都拿出酒飯來招待。

停數日,辭去。

漁人逗留了幾天,告辭離開。

此中人語云:「不足為外人道也。」

這裡的人囑咐他說:「這裡的事不值得對外面的人說啊。」

既出,得其船,便扶向路,處處誌之。

漁人出來以後,找到了他的船,就沿著舊路往回走,一路上處處做了記號。

及郡下,詣太守,說如此。

到了郡城,去拜見太守,報告了這番經歷。

太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷,不復得路。

太守立即派人跟著他去,尋找先前做的記號,結果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。

南陽的劉子驥,是個清高的隱士,聽到這件事,高興地計劃前往探尋。

未果,尋病終。

沒有實現,不久就因病去世了。

後遂無問津者。

此後就再也沒有人探尋桃花源了。

1重點摘要 Summary

漁人誤入桃花源——一個沒有戰爭、沒有壓迫、人人安居樂業的理想世界;離開之後想找回,卻怎麼都找不到。

2生字卡 Vocabulary

落
落英繽紛短語

落花繁多、錯落飛散的樣子。英=花。

豁
豁然開朗成語

由狹窄幽暗一下子變開闊明亮。現在成語指突然明白。

阡
阡陌交通短語

田間小路縱橫交錯。阡陌=田間小路。

便
便要還家文言句式

就邀請他回家。「要」通「邀」,邀請。

無
無論魏晉短語

更加不用講魏晉。「無論」=不必說,不是現在「無論如何」這樣解。

不
不足為外人道也名句

不值得和外面的人講。暗示桃花源不想給外界打擾。

妻
妻子名詞(古今異義)

古義指妻子和仔女——「率妻子邑人來此絕境」,不是淨指老婆。

問
問津動詞

津=渡口,問津即打聽渡口,引申為探訪、探尋——「無人問津」後來變了成語。

3逐步講解 Steps

  1. 第 1 段(上):緣溪逢林大意+語譯:東晉太元年間,武陵有個漁人沿著溪水划船捕魚,行到不記得路有多遠,忽然碰上一片桃花林。賞析:「忘路之遠近」一筆就埋下伏筆——連路都記不清,之後梗是找不回,和結尾「遂迷,不復得路」首尾呼應。
  2. 第 1 段(下):桃花林美景大意+語譯:桃林兩岸幾百步裡面沒有第二種樹,芳草鮮嫩美麗,落花紛紛飛舞;漁人覺得好奇怪,再向前行想行到林的盡頭。賞析:「落英繽紛」畫面色彩鮮明,寫出仙境的引子;「甚異之」「欲窮其林」用好奇心推動情節,製造懸念。
  3. 第 2 段:進入桃花源大意+語譯:林盡水源處有座山,山有個小洞口隱隱有光;起初極窄只容一人通過,再行幾十步就豁然開朗——土地平曠、屋舍整整齊齊、良田美池桑竹俱全,阡陌相通、雞犬之聲相聞,男女耕作,老幼都自得其樂。賞析:由「極狹」到「開朗」,象徵由亂世入理想世界;田園圖景寫出一個自給自足、無戰亂無壓迫的理想社會。
  4. 第 3 段(上):桃源人來歷大意+語譯:村人見到漁人大吃一驚,問他從哪裡來,邀他回家設酒殺雞招待;村人說祖先避秦時戰亂帶住妻子和鄉人來到這個絕境,和外界隔絕,連漢朝都不知有過,更不用講魏晉;漁人逐件講外面的事,眾人聽完都歎息惋惜。賞析:「乃不知有漢,無論魏晉」以時間空白突顯與世隔絕之久;「皆歎惋」暗示外面世界的戰亂苦難,側寫作者對現實的不滿。
  5. 第 3 段(下):熱情款待與囑咐大意+語譯:其餘人又各自請漁人回自己家,都擺酒出飯;漁人住了幾日就辭別離開,臨走村人囑咐:「不值得和外面的人講啊。」賞析:「不足為外人道也」一語雙關——桃源人想保住安寧,亦暗示這個世界根本不容於現實,為下文迷失再度埋伏筆。
  6. 第 4、5 段:離開迷失與無人問津大意+語譯:漁人出來找回隻船,沿舊路處處做記號,到郡城報告太守;太守派人跟他去找,找住記號卻迷了路,再找不回。南陽劉子驥是高尚之士,聽到好想去,未成事就病死,之後再沒有人問津。賞析:明明有記號卻迷失,證明桃花源只是虛構理想——可遇而不可求;用真人劉子驥收尾,虛實相生,令故事似真又終歸虛無。

5例題示範 Example

理解問答:為什麼漁人離開時做了標記,最後都找不回桃花源?

  1. 漁人「處處誌之」,按理接著標記應該找得回
  2. 但「尋向所誌,遂迷」——連標記都失靈
  3. 作者刻意這樣寫:桃花源根本不是真實地方
  4. 是一個寄託理想的虛構世界,現實世界找不到
  5. 答案:找不回是刻意安排。桃花源是陶淵明虛構的理想國,代表亂世中人對和平安樂生活的嚮往——愈是找不回,愈顯得它可貴而不可得,寄託了對現實的失望。

6常見錯誤 Mistakes

✗ 以為《桃花源記》是真實遊記。
✓ 是虛構寓言——作者借理想世界寄託對亂世的不滿。
✗ 以為「無論魏晉」=「無論如何都要提魏晉」。
✓ 「無論」=更加不必講——桃源人連漢朝都不知道,更不知道魏晉。
✗ 以為「便要還家」的「要」讀 yào。
✓ 「要」通「邀」,讀 yāo,邀請。
✗ 以為「率妻子邑人」的「妻子」只是指老婆。
✓ 文言「妻子」=妻子同仔女兩樣——同今日淨指老婆不同。

75 題快測 Quick check

Q1桃花源中人為什麼來到這裡?

Q2「黃髮垂髫」指什麼人?

Q3「遂迷,不復得路」有什麼象徵意義?

Q4桃源人聽完漁人講外界情況之後「皆嘆惋」,他們嘆惋些什麼?

Q5「不足為外人道也」是什麼意思?桃源人為什麼這樣講?

8重點回顧 Recap

  • 虛構記敘:發現→進入→離開→追尋,結構完整
  • 理想世界:沒有戰亂、自給自足、人人安樂
  • 成語:豁然開朗、落英繽紛、無人問津
  • 通假字:「要」通「邀」;古今異義:「妻子」=妻子和仔女、「絕境」=與世隔絕之地
  • 處處誌之都找不回——桃花源可遇不可求,寄託作者對亂世的不滿和對太平的嚮往

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