《韓非子寓言:守株待兔》

基礎

宋國農夫偶然撿到撞死在樹樁上的兔子,從此放下農具守在樹樁旁等兔子,結果田地荒蕪、被人恥笑——韓非子借這個寓言告誡世人:偶然的運氣不能當作成功的法則。

適合:小三中國語文 · 單元:文化經典 · 建議學習路徑第 31/34 課

學完呢課,你會識:
  • 寓言是小故事藏大道理,結尾的點題句是理解寓意的鑰匙。
  • 偶然不等於必然——一次好運不能當作生活的法則。
  • 收穫靠耕耘;放下本業等運氣,最終兩頭空。
文體:寓言(先秦諸子)有聲朗讀

文體小知識:寓言——用短小的故事寄托深刻的道理;韓非子借農夫守著樹樁的荒唐,諷刺把偶然當作必然的僥倖心理。

作者
韓非(原著)

韓非(約前280—前233),戰國末期韓國公子,法家思想的集大成者。《守株待兔》出自《韓非子·五蠹》:韓非借宋國農夫守樁待兔的故事,諷刺那些想用先王舊政策治理當世百姓的人——故事流傳兩千多年,「守株待兔」已成為家喻戶曉的成語。

中國語文Chinese Language

§課文原文 Passage

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1宋人有耕者。
宋國有一個農夫,每天在田裡勤勤懇懇地耕作,日出下田,日落回家,日子過得踏實安穩。

2田中有株,兔走觸株,折頸而死。
田中有一截露出地面的老樹樁。一天,一隻兔子飛奔過來,剛好撞在樹樁上,折斷了脖子,倒地死了。

3因釋其耒而守株,冀復得兔。
農夫撿起兔子,高興得不得了。從此他放下手裡的耒(翻土的農具),天天坐在樹樁旁邊守著,希望再撿到撞死的兔子。

4兔不可復得,而身為宋國笑。
兔子再也沒有出現,田地卻一天天荒蕪了。農夫守樁待兔的事,成了全宋國人的笑話。

5今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。
韓非子點出寓意:想用古代先王的舊政策來管理今天的百姓,就和守著樹樁等兔子一樣荒唐。

1重點摘要 Summary

宋國農夫偶然撿到撞死在樹樁上的兔子,從此放下農具守在樹樁旁等兔子,結果田地荒蕪、被人恥笑——韓非子借這個寓言告誡世人:偶然的運氣不能當作成功的法則。

2生字卡 Vocabulary

株
株名詞

露出地面的樹樁、樹根的短木。兔子撞的就是它。

走
走動詞(古今異義)

文言指「跑」。「兔走」即兔子奔跑,不是走路。

釋
釋動詞

放下。「釋其耒」即放下手裡的農具。

耒
耒名詞

古代翻土耕作用的農具,形狀像木叉。

冀
冀動詞

希望、盼望。「冀復得兔」即希望再得到兔子。

復
復副詞

再、又一次。「復得」即再得到。

身
身為宋國笑被動句式

自己被宋國人取笑。「為」表示被動。

守
守株待兔成語

死守樹樁等兔子:比喻不肯主動努力,妄想靠僥倖得到成功;也指死守狹隘的舊經驗,不知變通。

3逐步講解 Steps

  1. 第一步:掃清字詞障礙讀文言寓言,先把不懂的字詞圈出來,對照詞語卡逐一理解:株是樹樁,耒是翻土的農具,冀是希望,走是奔跑——「走」與今天的意思不同,特別容易弄錯。字詞是文言的磚石:字詞通了,句子才讀得順,故事的情節和道理才有堅實的基礎。養成先掃清字詞障礙再讀全文的習慣,讀《守株待兔》這樣的短篇文言也就不會卻步,這是讀文言的第一步。
  2. 第二步:認清角色與情節這個故事只有三個「角色」:勤勞耕作的農夫、飛奔撞樁的兔子、一截不動的樹樁。情節分四步:偶然撿兔、放下農具、守樁等待、田荒被笑,脈絡清清楚楚。角色少、情節短,是寓言的特點——篇幅雖小,道理卻完整:起因是偶然得兔,經過是棄耕守樁,結局是田荒被笑。先理清角色的關係與情節的脈絡,後面的深入分析才有依據,這是解讀寓言的基本功。
  3. 第三步:找出反常的行為兔子撞死在樹樁上是千年一遇的偶然,農夫卻把它當成可以重複的謀生辦法,這正是全篇最反常的地方。讀寓言要特別留意這種違背常理的行為:兔子不可能天天來,莊稼卻會因無人耕種而枯死,兩相比照,荒謬立現。反常之處往往就是寓意的所在:作者正是誇張地寫出這種「傻」,才能令讀者印象深刻、引以為戒。抓住反常,故事的教訓便一目了然。
  4. 第四步:追問行為的動機農夫為什麼守着樹樁不肯離開?課文說「冀復得兔」——他希望運氣再來一次。細想之下,他的錯不在於想有收穫,而在於把一次偶然當成必然,用空等代替努力,用運氣代替耕耘。追問動機,就是由「做了什麼」深入到「為什麼這樣做」:行為荒謬只是表面,思想上的僥倖才是根源。理解到這一層,寓言的諷刺才真正讀得透徹,分析也更有深度。
  5. 第五步:細讀結尾的點題句寓言常常在最後一句講出道理,本文的「今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也」就是點題句:由故事一下子跳到治國——用舊方法應付新問題,性質和守着樹樁等兔子一樣。韓非寫這個故事,原是提醒執政者:時代變了,方法也要跟着變,不能墨守成規。找到這句點題之言,再回頭看故事,寓意的核心就牢牢抓住了,閱讀也由「懂故事」進到「懂道理」。
  6. 第六步:由故事聯繫現實想一想生活裡有沒有「守株待兔」式的行為:溫習只靠猜題,不肯全面複習;做功課靠抄襲同學,自己不動腦筋;做生意只等舊客上門,不肯改進。這些都是把偶然當必然、放棄本業、坐等好運的表現,與守樁的農夫如出一轍。寓言聯繫現實,道理才真正變成自己的收穫:讀懂故事只是起點,能在生活中辨認出同樣的心態並引以為戒,才是寓言留給我們的智慧。
  7. 第七步:成語活用於寫作「守株待兔」是議論文的常用論據:寫「成功靠努力」這類題目時,先用一兩句概述故事,指出兔子象徵偶然的機會、守樁象徵不勞而獲的妄想,再以一句「切勿守株待兔」收結,就能畫龍點睛。使用成語要注意場合與對象:先交代故事,再點出寓意,論據與論點緊緊扣連,議論才有理有據,令人信服。一個成語用得恰當,勝過千言萬語,這正是積累寓言故事的價值。

5例題示範 Example

試以《守株待兔》為論據,寫一段議論文字,論證「成功必須靠努力,不能靠僥倖」。

  1. 第一步:確立論點——開門見山表明立場:真正的成功來自持續的努力,而不是偶然的運氣。
  2. 第二步:引用寓言——用一兩句話概述故事:宋國農夫偶獲撞樁之兔,從此棄耕守樁,終至田荒被笑。
  3. 第三步:分析對應——指出兔子象徵「偶然的機會」,樹樁象徵「不勞而獲的妄想」,農夫的錯在把偶然當必然。
  4. 第四步:聯繫現實——舉出生活實例:學生靠「貼題」而不全面溫習,商人守著舊產品不肯創新,性質與守株相同。
  5. 第五步:收結呼應——以成語作結:與其守株待兔,不如深耕自己的田,實力才是最可靠的收成。
  6. 答案:成功必須靠努力,不能靠僥倖。《韓非子》中的宋國農夫,偶然撿到一隻撞死在樹樁上的兔子,從此放下農具、日夜守樁,結果兔子不再來,田地盡荒蕪,淪為全國笑柄。兔子象徵可遇不可求的機會,樹樁象徵不勞而獲的妄想——農夫的錯,不在於想有收穫,而在於把一次偶然當成必然的法則。現實中這種心態比比皆是:學生不肯系統溫習,只賭老師「貼題」;商人不肯創新產品,只守舊客上門,最終都和守株的農夫一樣兩手空空。由此可見,機會或許會偶然降臨,但只有持續耕耘的人接得住它;與其守株待兔,不如深耕自己的田。

6常見錯誤 Mistakes

✗ 把「冀復得兔」的「冀」解作「冀州」
✓ 「冀」是「希望、盼望」——希望再得到兔子
✗ 把「兔走觸株」的「走」解作「走路」
✓ 文言「走」是「跑」——兔子跑得快才會撞上樹樁
✗ 以為韓非子諷刺的是農夫「勤力耕作」
✓ 諷刺的是把偶然當必然的僥倖心態;農夫原本勤耕並沒有錯
✗ 以為農夫錯在「想撿兔子」
✓ 想有收穫沒有錯,錯在放下本業、用等待運氣代替努力
✗ 以為這只是一則笑話,沒有更深含意
✓ 末句「皆守株之類也」借故事講治國——墨守先王舊政,就是守株待兔

76 題快測 Quick check

Q1「田中有株」的「株」指什麼?

Q2「冀復得兔」的「冀」是什麼意思?

Q3文言「兔走觸株」的「走」是什麼意思?

Q4農夫被宋國人取笑的原因是什麼?

Q5成語「守株待兔」現在用來比喻什麼?

Q6韓非子講這個故事,真正想說明什麼?

8重點回顧 Recap

  • 寓言是小故事藏大道理,結尾的點題句是理解寓意的鑰匙。
  • 偶然不等於必然——一次好運不能當作生活的法則。
  • 收穫靠耕耘;放下本業等運氣,最終兩頭空。
  • 「守株待兔」用來批評僥倖心理和墨守成規,是議論文常用論據。
  • 重點字詞:株=樹樁、耒=農具、冀=希望、走=跑、釋=放下。

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