课文十八《孟母三迁》

基础

孟母为了孟子有好的成长环境,前后搬了三次家:第一次近墓地,孟子玩跪拜;第二次近市场,孟子玩叫卖;第三次近学宫,孟子学礼节。比喻环境对人影响很大,是「近朱者赤,近墨者黑」的经典例子。

适合:中一中国语文 · 单元:课文选读 · 建议学习路径第 18/52 课

学完呢课,你会识:
  • 环境塑造人:近朱者赤,近墨者黑——孟母三迁是经典例子
  • 孟母教育智慧:观察游戏、针对环境不怪孩子、行动果断
  • 三次搬家结构平行重复:墓→市→学宫,模仿行为随着环境转
文体:历史故事(列女传)有声朗读

文体小知识:刘向《列女传》记载孟母三次搬家,为孟子选择好环境。

作者
刘向

刘向(前77—前6),本名更生,字子政,西汉经学家、目录学家,编《战国策》《列女传》;《孟母三迁》出自《列女传》,记孟母择邻教子。

中国语文Chinese Language

§课文原文 Passage

1昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。

2居住之所近墓,孟子幼时为游戏,乃为墓间,躄踊痛哭之事。

3母曰:「此非所以居吾子也。」

4遂去,居市旁,孟子又戏为买卖炫卖之事。

5母曰:「又非所以居吾子也。」

6遂徙居学宫之旁。

7孟子乃戏设俎豆,揖让进退。

8母曰:「此真可以居吾子矣。」遂居焉。

§现代汉语翻译 Modern Chinese translation

昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。

古时候孟子小时候,父亲早死,母亲仉氏守节。

居住之所近墓,孟子幼时为游戏,乃为墓间,躄踊痛哭之事。

住的地方靠近墓地,孟子小时候玩游戏,就做墓地里跪拜哭泣的事。

母曰:「此非所以居吾子也。」

母亲说:「这不是我应该带儿子住的地方。」

遂去,居市旁,孟子又戏为买卖炫卖之事。

于是搬走,住到市场旁边,孟子又玩起叫卖的游戏。

母曰:「又非所以居吾子也。」

母亲说:「这也不是我应该带儿子住的地方。」

遂徙居学宫之旁。

于是搬到学校旁边。

孟子乃戏设俎豆,揖让进退。

孟子就玩起摆设祭器、礼让进退的游戏。

母曰:「此真可以居吾子矣。」遂居焉。

母亲说:「这才是适合我儿子住的地方。」于是定居下来。

1重点摘要 Summary

孟母为了孟子有好的成长环境,前后搬了三次家:第一次近墓地,孟子玩跪拜;第二次近市场,孟子玩叫卖;第三次近学宫,孟子学礼节。比喻环境对人影响很大,是「近朱者赤,近墨者黑」的经典例子。

2生字卡 Vocabulary

丧
丧动词

去世——「父早丧」即父亲很早就去世了。

守
守节动宾短语

古代指妇女丧夫后不再改嫁,独力抚养子女。

近
近墓短语

靠近墓地——第一次住的地方在坟场附近。

躄
躄踊名词

丧礼里面顿足哭拜的礼节——孟子模仿大人拜祭的动作。

炫
炫卖动词

叫卖、大声兜售——孟子住在市场旁边就学人卖东西。

徙
徙动词

搬迁——「遂徙居学宫之旁」即于是搬到学宫旁边。

学
学宫名词

古代读书、教学的地方,即学校。

俎
俎豆名词(借代)

古代祭祀用的礼器——借指祭祀礼仪,「戏设俎豆」即游戏中摆设礼器行礼。

揖
揖让进退短语

作揖谦让、进退有度——古代讲礼貌的行为规范。

所
所以居吾子短语

用来安置我儿子的(地方)——古文「所以」是「用来……的」,不是现代的因果连词。

3逐步讲解 Steps

  1. 开首:交代背景语译:「从前孟子年幼的时候,父亲很早去世,母亲仉氏守节,独力把他抚养成人。」开篇一句交代单亲家庭的背景:教养孟子的责任全在母亲一人身上。正因如此,孟母对儿子的成长环境格外用心,为下文三次搬家做好铺垫;「守节」二字也见出她的坚毅,人物形象一开始便站得住脚,母亲的角色由此确立。
  2. 第一迁:近墓语译:「住的地方靠近墓地,孟子年幼时做游戏,就学人办丧事,做出跪拜哭嚎一类的事。」孩子最善于模仿:看见什么便学什么。住在坟场附近,孟子的游戏便是祭拜哭丧;环境怎样塑造行为,一目了然。作者以具体的游戏细节写出环境的影响,不著一句议论而道理自明,叙事可谓经济有力。
  3. 母亲第一次判断语译:「母亲说:『这里不是用来安置我儿子的地方。』」「此非所以居吾子也」——孟母既不责骂孩子,也不絮絮说教,看清楚环境的影响便果断搬家。她明白问题不在孩子学坏,而在环境令孩子学错了东西;针对根源而不针对孩子,正是这位母亲教育智慧的第一层表现,冷静坚决,也为后两次搬迁确立了同一原则。
  4. 第二迁:近市语译:「于是离开,住到市场旁边,孟子又做游戏,学人叫卖讨价还价。」环境由墓地换成市场,孟子的游戏便由哭丧变成叫卖:模仿的对象随环境而转移。这一次重复印证了前一次的判断——问题的确出在环境,而不在孩子身上。情节平行推进,用两个例子互相印证,说服力层层加深,道理不言自明。
  5. 第三迁:近学宫语译:「于是搬到学宫旁边。孟子便做游戏,摆设礼器,学人作揖谦让、进退有礼。」第三次,孟子的游戏变成了行礼仪、学规矩:靠近读书人,便学读书人的样子,正是「近朱者赤」的道理。「母曰:此真可以居吾子矣。遂居焉。」一个「真」字,写出孟母三次寻觅终于如愿的欣慰,三迁至此圆满收束。
  6. 主旨归纳三次搬家结构完全平行:近墓学哭丧,近市学叫卖,近学宫学礼仪,重复之中层层推进,最后定居学宫之旁。故事出自西汉刘向《列女传》,讲的是环境对成长的深刻影响,即「近朱者赤,近墨者黑」的道理。孟母的智慧在于:改变环境胜过责怪孩子,选择邻里就是选择教育;这正是「孟母三迁」成为千百年家教典范的原因。

4图解 Diagrams

课题概念图课文十八《孟母三迁》1开首:交代背景重点 Focus详细内容见下方2第一迁:近墓重点 Focus详细内容见下方3母亲第一次判断重点 Focus详细内容见下方核心词语动词 丧 · 动宾短语 守节 · 短语 近墓 · 名词 躄踊
课题概念图 · 中英对照 bilingual

5例题示范 Example

理解问答:孟母三迁的故事怎样说明「环境对人成长的影响」?孟母的教育方法有什么可取之处?

  1. 第一步:抓住三次模仿——近墓就玩跪拜哭丧、近市就玩叫卖、近学宫就玩礼仪:孟子的行为完全接著环境转,证明孩子是环境的镜。
  2. 第二步:留意孟母的判断——她看的不是成绩,是游戏:孩子玩耍最能反映他正在吸收什么,孟母由游戏就看出环境的影响。
  3. 第三步:分析她的处理——「此非所以居吾子也」:不骂儿子、不打不骂,直接换环境——针对根源而不是针对孩子。
  4. 第四步:看结构手法——三次搬家情节重复、结构平行,第三次才有「真可以」三个字——层层递进令道理不讲自明。
  5. 第五步:归纳寓意——「近朱者赤,近墨者黑」:成长环境塑造人格;教育的智慧在于择境而居、身教重于言教。
  6. 答案:孟子幼年丧父,孟母独力教养。第一次住在墓地旁,孟子游戏就学「躄踊痛哭」拜丧之事;孟母说「此非所以居吾子也」,果断搬去市场旁;孟子又学人「买卖炫卖」;再搬到学宫旁,孟子就「戏设俎豆,揖让进退」学起礼仪来,孟母才说「此真可以居吾子矣」。三次模仿(哭丧→叫卖→行礼)和三次环境(墓→市→学宫)一一对应,证明孩子的行为是环境的镜——这个就是「近朱者赤,近墨者黑」。孟母的教育智慧有三:一是观察细腻,由游戏见问题;二是针对根源,不怪孩子怪环境;三是行动果断,说搬就搬,终于为孟子找到成长的土壤。孟子后来成为「亚圣」,孟母三迁功不可没,这个故事亦成为千百年来环境教育的经典教材。

6常见错误 Mistakes

✗ 以为孟母嫌墓地和市场肮脏嘈杂。
✓ 孟母不是嫌脏嫌吵,是见到孟子模仿哭丧叫卖——担心的是环境对品格学习的影响。
✗ 将「此非所以居吾子也」的「所以」当现代的因为。
✓ 古文「所以」是「用来……的」——即「这里不是用来安置我儿子的地方」。
✗ 将「父早丧」的「丧」误读误解。
✓ 「丧」在这里作动词,解「去世」——父亲很早就去世,不是办丧事。
✗ 以为孟子拜坟、学叫卖是品行差。
✓ 孩子靠模仿学东西,见什么学什么——故事正正是想讲:行为问题的根源往往在环境。

75 题快测 Quick check

Q1孟母搬了几次家?

Q2最后住在哪里?

Q3孟子在三个地方分别模仿了什么?

Q4「戏设俎豆,揖让进退」是什么意思?

Q5本文出自哪本书?谁编的?

8重点回顾 Recap

  • 环境塑造人:近朱者赤,近墨者黑——孟母三迁是经典例子
  • 孟母教育智慧:观察游戏、针对环境不怪孩子、行动果断
  • 三次搬家结构平行重复:墓→市→学宫,模仿行为随着环境转
  • 文言字词:徙=搬迁、俎豆=祭祀礼器(借代礼仪)、所以=用来……的
  • 孩子靠模仿学习——择邻而居就是择教育,这个道理到今日还适用

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