课文十五《前赤壁赋(节录)》
进阶壬戌年秋,苏轼泛舟赤壁:清风明月、飘飘欲仙固然可乐;转念人生短暂如蜉蝣寄天地;最后悟出江上清风、山间明月取之无禁、用之不竭——以旷达自解,这篇是宋代文赋的巅峰。
- 文赋是宋代新体赋:散句为主、押韵自由、能写景兼说理。
- 清风和明月是全篇灵魂意象,开篇铺垫、结尾点题。
- 情感三层递进:乐(泛舟)→哀(蜉蝣沧海)→旷达(取用不竭)。
文体小知识:文赋——宋代新体赋,散句为主、押韵自由,摆脱传统赋的堆砌,写景、抒情、说理三合一。
§课文原文 Passage











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1壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
2清风徐来,水波不兴。
3举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
4少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
5白露横江,水光接天。
6纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
7浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
8寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
9哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
10惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
11取之无禁,用之不竭。
§现代汉语翻译 Modern Chinese translation
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
壬戌年的秋天,七月十六日,苏子和客人乘着小船,在赤壁下面游览。
清风徐来,水波不兴。
清风缓缓吹来,江面水波平静不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
(苏子)举起酒杯向客人劝酒,朗诵《明月》的诗篇,歌唱《窈窕》的篇章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
不一会儿,月亮从东山上升起来,在斗宿和牛宿之间徘徊(缓缓移行)。
白露横江,水光接天。
白茫茫的水气横铺江面,水光连接着天空。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
任凭小船飘到甚么地方,越过那茫茫万顷的江面。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(船只)浩浩荡荡,像凌空驾风飞行,不知道将停在哪里;身子轻飘飘的,好像离开尘世、超然独立,长出翅膀飞升成仙。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(我们的生命)像蜉蝣一样寄居在天地之间,渺小得像大海里的一粒谷子。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡慕长江流水的无穷无尽。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到它,便成为悦耳的声音;眼睛看到它,便成为美丽的颜色。
取之无禁,用之不竭。
取得它没有人禁止,享用它也不会用尽。
1重点摘要 Summary
壬戌年秋,苏轼泛舟赤壁:清风明月、飘飘欲仙固然可乐;转念人生短暂如蜉蝣寄天地;最后悟出江上清风、山间明月取之无禁、用之不竭——以旷达自解,这篇是宋代文赋的巅峰。
2生字卡 Vocabulary
宋神宗元丰五年(1082年),苏轼被贬黄州的第三年。
农历十六日。望是十五,既望即过了望的第二日,不是十五!
通「嘱」,劝人饮酒——「举酒属客」即举杯劝客。
一会儿、过了一阵。
斗宿和牛宿,两个星宿名——月在两星宿之间徘徊。
白茫茫的水气,横罩江面——不是廿四节气那个白露!
一叶小舟,就像一根芦苇这么小。
凌空驾风而行。冯通「凭」,不是姓冯!
朝生暮死的小飞虫,比喻人生极之短暂。
片刻、好短的时间——「哀吾生之须臾」。
3逐步讲解 Steps
- 第一句:泛舟赤壁开篇「壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下」,以干支纪年交代时间;「既望」即农历十六日,属文言时间词,语译时不可误作十五——望是十五,既望是望日之后一日。一句同时点明时间、人物、地点、事件,是游记式的起笔。苏轼其时贬谪黄州,与客夜游赤壁,开篇平和冲淡,实则暗藏人生低谷的背景,为下文的情感起伏埋下根源。DSE 常考「既望」词义及开篇交代要素的作用。
- 第二至三句:清风朗月「清风徐来,水波不兴」,清风缓缓吹来,水面波平如镜;「举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章」,举杯劝客同饮,吟诵关于明月的诗篇。「属」通「嘱」,意为劝请饮酒,是重要的语译点。清风与明月是全篇两大意象,既写夜景之美,也为后文「取之无禁,用之不竭」的哲思预留伏线;四字句对仗工整,声律和谐,写景从容淡雅。DSE 常考「属」的通假、四字句的节奏感,以及风月意象贯穿全篇的作用。
- 第四句:月出东山「少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间」,不多时,月亮从东山升起,在斗宿与牛宿之间流连不去。「徘徊」以拟人笔法写月行迟缓,仿佛贪恋这片江景,又似与游人相看不厌,景物因而生动有情;「少焉」即一会儿,「斗牛」是星宿名,属天文名词常识。月升而诗兴酒兴俱高,时间推移自然,叙事与写景交融一体。此句是写景名句,DSE 常考「徘徊」拟人的表达效果及按时间顺序写景的手法。
- 第五至六句:雾锁江天「白露横江,水光接天」,白茫茫的水气横铺江面,水色天光连成一片。「横」字写水气弥漫之广,「接」字写水天相连之远,一横一接,境界顿时阔大迷蒙,人如置身画中。此景与上文风波、明月连成一气,由近而远、由江面而天空,层次分明地铺展赤壁月夜的全景,也为下文纵舟驰骋的畅快感作足铺垫,是赋体铺陈手法的示例。DSE 常考「横」「接」的炼字之妙,以及写景的空间层次。
- 第七句:飘飘欲仙「纵一苇之所如,凌万顷之茫然」,听任小船漂往何处,越过浩瀚的江面;「浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙」。以「一苇」喻小舟,以「万顷」写江面之阔,大小对比中见放舟之畅;连用比喻,写自己仿佛凌空驾风、脱离尘世、飞升成仙,乐到极点。「冯」通「凭」,是必记通假字。DSE 常考比喻与夸张手法、通假字「冯」,以及乐境的层层渲染。
- 第八至九句:哀人生短暂乐极生哀:「寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟」,人像蜉蝣般短暂寄居于天地之间,又如大海中的一粒粟米般渺小;「哀吾生之须臾,羡长江之无穷」,直叹生命短促,而江水长流不息。以极小与极大、须臾与无穷对比,托出人在无限宇宙面前的卑微;「蜉蝣」「沧海一粟」皆已成典故名句,「须臾」即片刻。笔锋陡转,由乐转哀,情感跌宕是本文结构上的最大特色。DSE 常考对比手法、「哀」「羡」对举及情感转折的关键句。
- 第十至十一句:旷达自解结处自解:「惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭」,江风山月,耳朵听到便成声音,眼睛看到便成景色,取用无人禁止,用之永不枯竭。大自然是无尽的宝藏,人人可以共享;一念及此,哀愁尽消,由哀转旷。此段呼应开篇的清风明月,首尾圆合,展现苏轼在贬谪逆境中自我开解的旷达襟怀,句句是必背名句。DSE 常考「取之无禁,用之不竭」的哲理,以及乐—哀—旷达的情感升华过程。
5例题示范 Example
节录部分展现了作者怎样的情感变化?试扼要分析。
- 第一步:找出「乐」——泛舟赤壁、清风明月、冯虚御风而登仙,写夜游之乐。
- 第二步:找出「哀」——「寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟」「哀吾生之须臾,羡长江之无穷」,感叹人的渺小和生命短暂。
- 第三步:看怎样解结——「惟江上之清风,与山间之明月……取之无禁,用之不竭」,以大自然无尽之美自我开解。
- 第四步:归纳——乐→哀→旷达,三层情感递进,正正是苏轼被贬黄州后自我调适的心路。
- 答案:节录情感经历「乐—哀—旷达」三层变化:先写泛舟之乐——清风徐来、月出东山,飘飘乎如登仙;再由天地之大反观人之渺小,发出「哀吾生之须臾,羡长江之无穷」的慨叹;最后笔锋一转,悟出江上清风、山间明月「取之无禁,用之不竭」,乃大自然赐予的无尽宝藏,于是由哀转旷。这种在逆境中自我开解的旷达胸怀,正是苏轼历经贬谪而仍然热爱生命的写照。
6常见错误 Mistakes
76 题快测 Quick check
Q1《前赤壁赋》的作者是谁?作于哪里?
Q2「七月既望」是哪一日?
Q3「浩浩乎如冯虚御风」写出什么感受?
Q4「哀吾生之须臾,羡长江之无穷」用了什么手法?
Q5作者最后怎样由哀转旷?
Q6「寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟」写出人的什么特点?
8重点回顾 Recap
- 文赋是宋代新体赋:散句为主、押韵自由、能写景兼说理。
- 清风和明月是全篇灵魂意象,开篇铺垫、结尾点题。
- 情感三层递进:乐(泛舟)→哀(蜉蝣沧海)→旷达(取用不竭)。
- 重点字词:既望=十六、属=劝酒、冯=通凭、须臾=片刻。
- 苏轼被贬黄州仍能旷达自处,这份胸怀是本课的精神核心。