《荀子名言选读二则：青出于蓝．水则载舟》
基础青，取之于蓝，而青于蓝——经过提炼与学习，事物可以胜过本源，人可凭后天努力超越先天；君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——民心向背决定政权安危，居安思危方为治道。一言为学，一言论政，皆千古传诵。
- 学不可以已：学习不可以停止——「已」是停止，并非「已经」。
- 青出于蓝，冰寒于水：经提炼加工，事物可胜过本源；后天学习可使人超越先天，成语「青出于蓝而胜于蓝」即源于此。
- 君者舟也，庶人者水也：水则载舟，水则覆舟——民心向背决定政权安危；「……者……也」是文言判断句。
文体小知识：《荀子》为战国末期儒家大师荀子所著，三十二篇大抵出自其手笔，说理周密，善用比喻，是先秦说理文的典范。青出于蓝出自首篇〈劝学〉，〈劝学〉（节录）正是香港高中中国语文的指定文言范文之一；水则载舟出自〈哀公〉篇，记鲁哀公与孔子问答，后经魏征引谏唐太宗而广为传诵。
§课文原文 Passage
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1君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
白话：君子说：「学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取出来的，却比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，却比水更寒冷。」
2且丘闻之：君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟；君以此思危，则危将焉而不至矣！
白话：况且我（孔丘）听说过：「君主好比船，百姓好比水。水能承载船只，也能倾覆船只。君主由此想到危险，那么危险哪里会不到来呢——时刻警惕，危机感自然无时不在。」
3《荀子》一书共三十二篇，大抵出自战国末期儒家大师荀子手笔，说理周密，条理清晰，善以比喻与事例反复论证，是先秦说理散文的典范。第一则出自首篇〈劝学〉，开篇即以两个比喻说明学习的功用：靛青由蓝草提炼而成，却比蓝草更青；冰由水凝结而成，却比水更寒冷——人透过后天的学习修养，正可超越先天禀赋。「青出于蓝而胜于蓝」后来凝练为成语，比喻学生胜过老师、后人超过前人；〈劝学〉（节录）更是香港高中中国语文科的指定文言范文之一，同学升读高中后便会完整研读，此刻先诵读首三句，正好打好基础。第二则出自〈哀公〉篇，记鲁哀公与孔子问答，「丘」是孔子的名；此章以舟与水比喻君与民，道出民众既能拥护君主，也能推翻君主，劝谕在上位者时刻思危。这个「载舟覆舟」的比喻流传千古，唐代名臣魏征便以「水能载舟，亦能覆舟」进谏唐太宗；太宗深以为戒，轻徭薄赋，虚心纳谏，终成中国历史上著名的「贞观之治」，正是中国历史科所学的重要一课。两则名言一言为学、一言论政，历两千年而常读常新，同学宜反复诵读，把字词句意与出处一并记牢。
1重点摘要 Summary
青，取之于蓝，而青于蓝——经过提炼与学习，事物可以胜过本源，人可凭后天努力超越先天；君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——民心向背决定政权安危，居安思危方为治道。一言为学，一言论政，皆千古传诵。
2生字卡 Vocabulary
停止；「学不可以已」即学习不可以停止，劝人持续不懈，并非「已经」之已。
靛青，从蓝草中提炼出来的染料，颜色比蓝草更深；首句「君子曰」则称引前贤之语。
「取之于蓝」的「于」引进处所，即「从」；「青于蓝」「寒于水」的「于」表比较，即「比」。
做成、凝结成；「冰，水为之」即冰是由水凝结而成的。
船；「君者舟也」即君主好比船，与水相对成喻。
平民、百姓；「庶人者水也」即百姓好比水，能拥戴君主，也能推翻君主。
表条件相承，即「就、那么」；「水则载舟，水则覆舟」意谓水既能承载船只，也就有能力倾覆船只，并非转折。
承载、托负；「水则载舟」即水能承载船只，比喻百姓可以拥戴君主。
倾覆、翻倒；「水则覆舟」即水能倾覆船只，比喻百姓亦可背弃君主。
哪里；「危将焉而不至矣」即危险哪里会不到来呢，意谓君主时刻思危，危机感便无时不在。
3逐步讲解 Steps
- 荀子其人与《荀子》其书荀子名况，字卿，战国末期赵国人，是继孟子之后儒家最重要的代表人物。他曾在齐国稷下学宫三次担任学术领袖，晚年任楚国兰陵令，韩非与李斯两位法家名家皆出自其门下。《荀子》一书共三十二篇，大部分出自荀子手笔，说理周密，条理清晰，善以比喻与事例反复论证，代表先秦说理散文的成熟面貌；本课两则名言，一言为学，一言论政，正可略见其风格。
- 第 1 则字词句意首句「君子曰」是称引前贤之语，可见「学不可以已」乃儒家相传之训。「已」是停止，「学不可以已」即学习不可以停止。下文连用两个比喻：靛青从蓝草中提取，却比蓝草更青；冰由水凝结而成，却比水更寒冷。两句皆以前一事为本、后一事为果，说明经过提炼与加工，事物可以胜过本源；人透过后天的学习修养，同样可以超越先天禀赋，这正是「学不可以已」的道理所在。
- 「青出于蓝」的比喻与成语「青，取之于蓝，而青于蓝」妙在两个「青」字与两个「蓝」字所指不同：「青」指靛青染料，「蓝」指蓝草这种植物。染料由植物提炼而成，成品却胜过原料，荀子以此比喻学生经过学习，可以超越老师；后人经过努力，可以超越前人，成语「青出于蓝而胜于蓝」即由此而来，今日常用来赞美后进的成就超过师长。值得注意的是，比喻的重点不在贬抑本源，而在肯定后天努力的力量，与首句「学不可以已」互相呼应。
- 第 2 则的背景：〈哀公〉问答第二则出自〈哀公〉篇，记鲁哀公与孔子的问答。哀公自言生于深宫之中，长于妇人之手，不知哀、不知忧、亦不知劳；孔子便引导他观鲁国四郊的亡国遗迹以思惧，再举舟水之喻以思危。文中「丘」是孔子的名，「且丘闻之」即况且我听说过，以下是他转述的古训。荀子把这段话收入书中，可见「载舟覆舟」之喻早有流传；他所强调的，是君主必须对民心常存敬畏。
- 第 2 则字词句意「君者舟也，庶人者水也」是文言判断句的典型格式，「……者……也」表「……是……」：君主是船，百姓是水。「载」是承载，「覆」是倾覆；「水则载舟，水则覆舟」的「则」表条件相承，意谓水既能承载船只，也能倾覆船只。末句「君以此思危，则危将焉而不至矣」，「焉」是疑问代词「哪里」，全句即君主由此想到危险，那么危险哪里会不到来呢——时刻警惕，危机感自然无时不在，政权方能长治久安。
- 舟水之喻与民本思想舟水之喻的深意，在于指出政权的安危系于民心：水能载舟，比喻百姓可以拥戴君主，使其安稳当政；水能覆舟，比喻百姓亦可背弃君主，将其推翻。这与《尚书》「民惟邦本，本固邦宁」一脉相承，与孟子「民为贵，社稷次之，君为轻」的民本思想亦互相辉映。荀子身处战国末年，亲见暴政失民而亡国之例，故特别提醒统治者：权力并非理所当然，失却民心，倾覆立至；居安思危，方是立国之道。
- 流变与应用：从魏征到议论文「水则载舟，水则覆舟」流传至唐代，化为「水能载舟，亦能覆舟」：名臣魏征以此进谏唐太宗，劝他敬畏百姓；《贞观政要》记太宗亦曾以此语教诲太子。太宗在位时轻徭薄赋、虚心纳谏，成就中国历史上著名的「贞观之治」，可说是舟水之喻的最佳注脚。写议论文时，两则名言各有所用：论「学习态度」可引青出于蓝，说明后天努力可使人超越本源；论「居安思危」或「以民为本」可引载舟覆舟，再以史例佐证，文章自更充实有力。
5例题示范 Example
作文课以「学习之道」为题，试用本课第 1 则荀子名言写一段议论文字（题目：谈学习之道）。
- 第一步：开门见山提出论点——「学习贵在持续不懈；经过后天努力，人可以胜过先天。」先亮出全段的中心论点。
- 第二步：引用名言并释义——「君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。」靛青胜蓝、冰寒于水，正说明提炼与学习可使本源升华。
- 第三步：结合事例推论——同学先天的资质或有参差，但勤奋学习者日积月累，终能后来居上，正如靛青之于蓝草，青出于蓝而胜于蓝。
- 第四步：收结呼应论点——「可见学不可以已，唯有坚持学习，方能超越本源、更上层楼。」收束全段，首尾圆合。
- 答案：示范答案：学习贵在持续不懈，经过后天努力，人可以胜过先天。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青由蓝草提炼，却比蓝草更青；冰由水凝结，却比水更寒冷——提炼加工，能使本源升华，学习亦然。同学资质或有参差，但勤学者日积月累，终能后来居上。可见学不可以已，唯有坚持学习，方能青出于蓝、更上层楼。
6常见错误 Mistakes
75 题快测 Quick check
Q1「学不可以已」是什么意思？
Q2「青，取之于蓝，而青于蓝」用了什么比喻？说明什么道理？
Q3「取之于蓝」与「青于蓝」的两个「于」，用法有何不同？
Q4「水则载舟，水则覆舟」是什么意思？说明什么道理？
Q5「君以此思危，则危将焉而不至矣」的「焉」是什么词性？全句是什么意思？
8重点回顾 Recap
- 学不可以已：学习不可以停止——「已」是停止，并非「已经」。
- 青出于蓝，冰寒于水：经提炼加工，事物可胜过本源；后天学习可使人超越先天，成语「青出于蓝而胜于蓝」即源于此。
- 君者舟也，庶人者水也：水则载舟，水则覆舟——民心向背决定政权安危；「……者……也」是文言判断句。
- 文言字词六个：已（停止）、于（从／比）、为（凝结成）、载（承载）、覆（倾覆）、焉（哪里）。
- 唐魏征以「水能载舟，亦能覆舟」谏唐太宗，太宗纳谏而成「贞观之治」——舟水之喻影响深远，中文与中史课可互相印证。