课文三《愚公移山》

基础

愚公面对大山不放弃,以「子子孙孙无穷尽」的决心感动天帝 — 比喻做事只要坚持,再难都做得到。

适合:小五中国语文 · 单元:课文选读 · 建议学习路径第 3/52 课

学完呢课,你会识:
  • 寓言结构:困难(山挡路)→决心(聚室而谋)→冲突(智叟取笑)→结果(帝感其诚)。
  • 核心逻辑:「子子孙孙无穷匮」对「山不加增」——人力无穷、困难有限。
  • 「愚公」大智若愚、「智叟」自作聪明,命名本身已经是对比讽刺。
文体:寓言(列子)有声朗读

文体小知识:列子寓言写坚持。

作者
列子

列子,名御寇,战国时期郑国人(约前450—约前375),道家学派代表人物,主张贵虚;《愚公移山》出自相传为其所作的《列子·汤问》,是道家经典寓言。

中国语文Chinese Language

§课文原文 Passage

1太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

2北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:「吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?」杂然相许。

3河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?」北山愚公长息曰:「汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以应。

4操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

§现代汉语翻译 Modern Chinese translation

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

太行、王屋两座山,方圆七百里,高达七八千丈,本来位于冀州的南面、河阳的北面。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:「吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?」杂然相许。

北山有个叫愚公的人,年纪快九十岁了,面对著大山居住。他苦于山北面道路阻塞,进出都要绕远路,就召集全家人商量说:「我和你们尽力铲除险阻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?」大家纷纷表示赞同。

河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?」北山愚公长息曰:「汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以应。

河曲有个叫智叟的人,笑著阻止愚公说:「你太不聪明了!凭你残余的岁月和力量,连山上的一根草木都毁不掉,又能把泥土石头怎么样呢?」北山愚公长长地叹了一口气说:「你思想顽固,顽固到了不能开窍的地步,竟连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?」河曲智叟没有话来回答。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

握著蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,就向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动,命令夸蛾氏的两个儿子背走两座山,一座放在朔方以东,一座放在雍州以南。从此,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

1重点摘要 Summary

愚公面对大山不放弃,以「子子孙孙无穷尽」的决心感动天帝 — 比喻做事只要坚持,再难都做得到。

2生字卡 Vocabulary

绕
绕动词

不行直路,兜远路经过。

认
认命动词

接受命运安排,不再努力改变。

子
子孙名词

儿子和孙儿,泛指后代。

无
无穷尽形容词

没有完没有了,延续不断。

感
感动动词

令人的思想感情受触动。

惩
惩动词(文言)

苦于,即是被……所苦。「惩山北之塞」指苦于大山阻塞出入。

惠
惠通假字

通「慧」,聪明。「甚矣,汝之不惠」即是你太不聪明。

厝
厝动词(文言)

放置、安放。「一厝朔东」即是放在朔方东面。

3逐步讲解 Steps

  1. 第一段:困难故事开端交代愚公面对的难题:太行、王屋两座大山挡住家门,出入都要绕很远的路。困难越大,越能突显愚公决心之大,这一段为下文全家动员挖山、愚公与智叟的对答埋下伏线,是寓言常用的开局写法。答题时宜指出:先写山之高、路之远,把矛盾摆在读者面前,故事的张力和寓意才有根基,这是寓言「设难」的艺术。
  2. 第二段:决心与对答愚公号召全家合力挖山,连邻居寡妇的儿子也蹦蹦跳跳地来帮忙;智叟却讥笑他自不量力,愚公以「子子孙孙无穷尽」的道理反驳。一劝一驳之间,愚公目光远大、意志坚定的形象跃然纸上,对答成为全文最精彩的段落。这种以问答推动情节、塑造人物的写法,值得写作时借鉴:人物一开口,性格便活起来,比旁白介绍更有力。
  3. 第三段:结果与寓意结尾写天帝被愚公的诚心感动,于是命令大力神背走两座大山。故事的重点是坚持不懈的精神:只要方向正确、持之以恒,再大的困难终有解决的一天。这个寓意跨越时代,至今仍有鼓励人心的巨大力量。要留意神话结尾只是烘托,寓言的灵魂仍在愚公本身的决心;考试问寓意,应答「坚持不懈」与「人力终能胜天」两层意思。
  4. 逐句赏析:「甚矣,汝之不惠!」这是倒装句,正常语序为「汝之不惠甚矣」,加上感叹语气,写出智叟嘲笑愚公愚蠢时盛气凌人的模样;「惠」通「慧」,是通假字,考试常考。愚公其后以长远眼光反驳,正反对比,令人物形象更加鲜明。文言文中,倒装往往为了加强语气,朗读时重音落在句首「甚矣」二字,智叟的轻蔑之意便更加突出,值得细细体会。
  5. 逐句赏析:「子子孙孙无穷匮也,而山不加增」人力无穷对山的有限,是愚公说服智叟的核心逻辑:人一代一代繁衍下去,没有穷尽;山却不会再长高,只要天天挖、日日挖,何愁不能铲平?以长远的时间观念看眼前的困难,见解深刻,令智叟无法反驳。这句也道出寓言的智慧:把目光放远,眼前的「不可能」往往只是「未完成」;答题时宜引用原句,再用自己的文字解说清楚。
  6. 写作手法:对比与神话烘托愚公大智若愚,智叟自作聪明,一正一反,名字与实情恰恰相反,讽刺意味深长;结尾天帝命神搬山,以神话烘托愚公诚意和决心的伟大,令寓言更富传奇色彩,寓意也更深刻动人。两种手法互相配合:对比令人物立体,烘托令主题升华。答「写作手法」题时,宜先举原文例句,再说明手法如何服务寓意,答案方为完整。

5例题示范 Example

愚公怎样反驳智叟的嘲笑?他的讲法为什么令智叟「亡以应」?试加以分析。

  1. 第一步:先看智叟的观点——「以残年余力,曾不能毁山之一毛」,用愚公眼前的老弱做标准,断定挖山没有可能。
  2. 第二步:留意智叟句式——「甚矣,汝之不惠」是倒装感叹,盛气凌人,笑愚公太愚蠢。
  3. 第三步:看愚公怎样拆招——他不驳「自己搬不搬得郁」,而是将眼光推到未来:「子子孙孙无穷匮也」。
  4. 第四步:捉住核心对比——人力无穷(代代相传)对山的有限(「山不加增」),只要日日挖下去,山终会平。
  5. 第五步:看反守为攻——愚公反过来说智叟「汝心之固,固不可彻」,智叟才是目光短浅,所以「亡以应」。
  6. 答案:智叟用眼前事实讥笑愚公:残年余力连山上一毛都毁不掉。愚公不和他拗当下,而是将时间拉长:我死了有子,子生孙、孙生子,「子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?」——人力无穷对山有限,这个就是反驳的核心。他还反过来说智叟思想顽固「固不可彻」,连孀妻弱子都不如。智叟只看一时,愚公看万世,名愚实智,所以智叟「亡以应」——这场对答正正带出坚持不懈、以恒胜难的寓意。

6常见错误 Mistakes

✗ 以为故事重点是「神仙帮忙搬山」。
✓ 神仙只是情节,重点是愚公的坚持同决心。
✗ 以为「愚公」是愚蠢的人。
✓ 「愚」其实是大智若愚 — 他看得比「智叟」更远。
✗ 以为智叟讲得对,愚公真是愚蠢。
✓ 作者故意用「智」叟反衬:智叟只看眼前,愚公想到子孙无穷,其实大智若愚。
✗ 以为「河阳之北」的「阳」指黄河南面。
✓ 文言地理「山南水北为阳」,「河阳」在黄河北面。

75 题快测 Quick check

Q1愚公面对的困难是什么?

Q2智叟怎样看愚公挖山?

Q3「愚公移山」这个成语比喻什么?

Q4「甚矣,汝之不惠」句式上有什么特别?「惠」是什么意思?

Q5结尾天帝派神搬走二山,有什么作用?

8重点回顾 Recap

  • 寓言结构:困难(山挡路)→决心(聚室而谋)→冲突(智叟取笑)→结果(帝感其诚)。
  • 核心逻辑:「子子孙孙无穷匮」对「山不加增」——人力无穷、困难有限。
  • 「愚公」大智若愚、「智叟」自作聪明,命名本身已经是对比讽刺。
  • 倒装句「甚矣,汝之不惠」加强感叹语气;「惠」通「慧」,即聪明。
  • 结尾神话(天帝搬山)烘托愚公诚心,寓意:坚持不懈,再大困难都克服到。

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