范文一《六国论》

六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

六国的灭亡，不是武器不锋利、战仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国而国力亏损，这是灭亡的道路啊。有人问：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡，因为失去强大的援助，不能独自保全。所以说：弊病就在于贿赂秦国啊。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

秦国用战争掠夺以外得到的土地，小的就获得城镇，大的就获得城池。比较秦国受贿得到的土地，与战胜得到的，实际有百倍；诸侯贿赂丧失的土地，与战败丧失的，实际也有百倍。那么秦国最想要的，诸侯最忧患的，本来就不在战争。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。

想想他们的祖先辈，冒著霜露，披荆斩棘，才有了一点点土地。子孙对土地并不珍惜，拿来送给别人，就像丢弃杂草一样。今天割五城，明天割十城，然后才能睡一夜安稳觉。可是起来一看四边境界，秦兵又来了。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：「以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。」此言得之。

既然这样，那么诸侯的土地有限，暴秦的贪欲永远不会满足，侍奉它越殷勤，它侵犯得就越急迫。所以不用打仗，强弱胜负就已经决定了。到了灭亡的地步，道理本来就是这样。古人说：「用土地侍奉秦国，就像抱著柴草去救火，柴草不烧完，火就不会熄灭。」这话说对了。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。

齐国未曾贿赂秦国，最后也跟著五国灭亡了，为什么呢？因为它亲附秦国而不帮助五国。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕赵两国的君主，最初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。所以燕国虽然是小国却最后灭亡，这是用兵抗秦的效果啊。等到燕太子丹用派荆轲刺秦王作计策，反而加速招致祸患。

赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

赵国曾经与秦国五次交战，败了两次胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连击退秦军。等到李牧因为谗言被杀，邯郸就成了秦国的一个郡，可惜赵国用武力抗秦却不能坚持到底。况且燕赵两国正处在秦国把其他国家消灭得差不多的时候，可以说智谋穷竭、国势孤危，战败而亡，实在是不得已。假使当初韩、魏、楚三国各自爱惜自己的土地，齐国不亲附秦国，燕国的刺客不去行刺，赵国的良将李牧还在，那么胜败的命运、存亡的道理，同秦国相比较，或许还不容易估量呢。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼待天下的奇才，合力向西抗秦，那么我恐怕秦国人吃饭都咽不下喉。可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积累的威势所胁迫，天天割地月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人千万不要让自己被别人积累的威势所胁迫啊！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

六国和秦国都是诸侯国，它们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂而战胜秦国的形势。如果凭借偌大的天下，反而重蹈六国灭亡的旧辙，这就又在六国之下了。