课文九《俭训》

进阶

司马光写的家训,教儿子要节俭。文章由众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美开始,列举古人节俭故事。是宋代家训代表作,语言恳切。

适合:中二中国语文 · 单元:课文选读 · 建议学习路径第 9/47 课

学完呢课,你会识:
  • 开篇「皆」对「独」:众人以奢靡为荣,作者独以俭素为美,立场鲜明。
  • 金句「由俭入奢易,由奢入俭难」十个字道尽习惯养成之理。
  • 「非徒身当服行,当以训汝子孙」:节俭要自己实行,还要传给后代。
文体:文言文(家训)有声朗读

文体小知识:司马光家训。

作者
司马光

司马光(1019—1086),字君实,北宋政治家、史学家,主编《资治通鉴》。

中国语文Chinese Language

§课文原文 Passage

1众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。

2顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。

3汝非徒身当服行,当以训汝子孙。

§现代汉语翻译 Modern Chinese translation

众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。

一般人都以奢侈浪费为荣,我心里偏偏认为节俭朴素才是美德。

顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。

就人之常情来说,由节俭变得奢侈容易,从奢侈转回节俭就困难了。

汝非徒身当服行,当以训汝子孙。

你不但自己要身体力行,还应当拿它来教导你的子孙。

1重点摘要 Summary

司马光写的家训,教儿子要节俭。文章由众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美开始,列举古人节俭故事。是宋代家训代表作,语言恳切。

2生字卡 Vocabulary

奢
奢靡形容词

挥霍浪费、追求排场享受。奢=奢侈,靡=浪费。

俭
俭素名词

节俭朴素的生活方式,作者视之为「美」。

独
独副词

唯独、偏偏。「吾心独以俭素为美」——个「独」字写出不随流俗。

顾
顾连词

不过、只是,带转折——「顾人之常情耳」即不过是人之常情罢了。

耳
耳语气词

罢了、而已,放在句尾收轻语气。

非
非徒副词短语

不单止、不仅。徒=只;「汝非徒身当服行」即你不单止要自己实行。

服
服行动词短语

奉行实践——自己亲身做到节俭,不是斋讲。

训
训动词

教导、训诲。「当以训汝子孙」即应该用来教导你的子孙。

3逐步讲解 Steps

  1. 背景与文体:家训体本文节选自北宋司马光《训俭示康》,是他写给儿子司马康的家书。司马光身居高位而生活俭朴,有感于北宋官场竞逐奢靡的风气,特撰此文训示子孙。「训」是教诲之辞,家训文体贵在恳切平实,如长者面命耳提,故本文不用华丽辞藻,全以短句说理。阅读时宜留意作者如何以极少的文字讲透节俭的道理,以及语气中的恳挚之情;文体知识常入考题,须能说出家训劝诫、简明的特点。
  2. 开篇对比:皆与独语译:众人都以奢侈浪费为荣耀,我心中偏偏以节俭朴素为美德。赏析:「皆」与「独」两字对举,开篇即把世人的价值观与作者的立场正面相撞:众人皆醉我独醒,立场鲜明毫不含糊。作者不先论证节俭的好处,而先宣告自己的选择与流俗不同,一则构成对比,二则暗示下文所要纠正的正是时弊,起笔有力。炼字题常问「皆」「独」二字的作用,须答对比鲜明、突出作者不随流俗的立场。
  3. 语气拿捏:顾人之常情耳语译:不过,这本是人之常情罢了。赏析:「顾」表转折,「耳」收束语气,短短七字,先承认世人爱排场乃人之常情,不急于指责。这一退让看似让步,实则以退为进:先令听者心平气和,再陈说道理便容易入耳。对子弟训话,贵在诚恳而非声色俱厉,这种委婉的语气正体现家训长者谆谆善诱的态度。答语气作用题须指出:承认常情令说理不流于说教,更见长者之恳切。
  4. 全篇金句:由俭入奢易,由奢入俭难语译:由节俭进入奢侈容易,由奢侈返回节俭困难。赏析:十字之内,「易」「难」对举,把习惯养成的道理讲得透彻明白:好习惯难于培养而容易失去,坏习惯易于沾染而难以革除。此句之所以千载传诵,在于它既是修身格言,也是持家理财的通则,放诸今日仍然切用。考试问及此名句的赏析,须指出对举手法、言简意赅的语言特色,以及劝诫子弟勿沾染奢靡的用意,三层缺一不可。
  5. 结尾递进:非徒身当服行语译:你不仅自身应当亲自实行,还应当用它来教导你的子孙。赏析:「非徒……当以……」构成递进:节俭不止是个人一时的修养,更要推己及人、代代相传。由「身当服行」到「训汝子孙」,层次由己身推向后世,把个人品质提升为持家之道与门风之根本。文题曰「训」,至此点题收束,训诫之意落实于子孙后代;答结尾作用题须答呼应文题、由个人推广至家族,境界更进一层。
  6. 手法总览:对比与递进全文以对比结构成篇:世人「以奢靡为荣」对作者「以俭素为美」,是价值取向的对比;「由俭入奢易」对「由奢入俭难」,是难易的对比。行文又以「顾人之常情耳」一转、「非徒」一进,语势先退后进,层层推深。篇幅极短而波澜迭起,句子简短而道理直截,与家训文体质朴恳切的特点相合,可见剪裁之精。答写作手法题宜以对比、递进并举,各引原文为证,再点出服务于说理的作用。
  7. 主旨与考试角度主旨:阐明节俭是立身修德之本,勉励子弟亲身奉行并传之家门。作者认为奢侈令人生贪念、败坏品性,俭素方能守住本心。常见考问:一、问「皆」「独」二字的作用,须答开篇对比、立场鲜明;二、问「由俭入奢易,由奢入俭难」的说理效果,须答对举工整、言简意赅;三、问结尾「非徒」一句的递进层次;四、文言语译全篇句子的练习;五、谈节俭在现代生活的意义,可从理财、环保、品德修养三方面立论。

5例题示范 Example

《俭训》怎样以对比和递进讲明节俭道理?试加以分析。

  1. 第一步:找出对比开篇——「众人皆以奢靡为荣」对「吾心独以俭素为美」,一「皆」一「独」,立场分明。
  2. 第二步:分析语气——「顾人之常情耳」先承认爱面子是常情,退一步令道理更易入耳。
  3. 第三步:解说金句——「由俭入奢易,由奢入俭难」,以易难对举,指出习惯一坏难回。
  4. 第四步:看递进结尾——「非徒身当服行,当以训汝子孙」,由自己实行推到教导子孙,层层推深。
  5. 第五步:联系背景——北宋官场奢靡成风,司马光以家书教子,节俭是品德不只是省钱。
  6. 答案:本文以对比起、以递进收:开篇「众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美」,用「皆」「独」把世人价值观和作者立场正面相撞,立场鲜明;「顾人之常情耳」先退后一步,承认爱排场是常情,令下文道理不会变成说教。核心金句「由俭入奢易,由奢入俭难」以易、难对举,道出习惯之理。结尾「汝非徒身当服行,当以训汝子孙」再递进一层——节俭不止自己要做,还要传家。全文短小恳切,把节俭由省钱小事提升为品德修养和持家之道,是宋代家训典范。

6常见错误 Mistakes

✗ 「顾人之常情」个「顾」解作照顾。
✓ 文言「顾」可解不过、只是,带转折——不过是人之常情罢了。
✗ 「汝非徒身当服行」个「徒」解作徒弟。
✓ 徒=只、仅;非徒即不单止。
✗ 以为司马光教人孤寒省到尽。
✓ 他反对的是奢靡浪费——俭素是品德修养,不是刻薄自己。
✗ 「当以训汝子孙」个「当」解作当铺。
✓ 当=应该;即应该用节俭来教导你的子孙。

76 题快测 Quick check

Q1金句是什么?

Q2作者是谁?

Q3文中哪个字表明作者不随流俗?

Q4「非徒」即是什么?

Q5这篇属什么文体?

Q6「由俭入奢易」下一句是什么?

8重点回顾 Recap

  • 开篇「皆」对「独」:众人以奢靡为荣,作者独以俭素为美,立场鲜明。
  • 金句「由俭入奢易,由奢入俭难」十个字道尽习惯养成之理。
  • 「非徒身当服行,当以训汝子孙」:节俭要自己实行,还要传给后代。
  • 本文出自《训俭示康》,是司马光写给儿子司马康的家书。
  • 节俭不只是省钱,更是品德修养和持家之道。

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