倫理與宗教入門：倫理框架與宗教傳統
基礎本課介紹倫理學三大框架：後果論重視結果，效益主義主張追求最大多數的最大幸福；義務論重視動機與責任；德性倫理重視品格培養。課程並概述佛教、道教、基督新教、天主教、伊斯蘭教的核心教導，學習尊重多元信仰。
- 倫理學把日常道德直覺整理成有系統的思考工具，判斷要講理由。
- 後果論以結果論對錯，效益主義追求最大多數的最大幸福。
- 義務論重視行為本身與動機，強調誠實守諾等道德責任。
文體小知識：人文議題說明文——介紹後果論、義務論、德性倫理三大倫理框架，並概述本港常見宗教傳統的核心教導，培養尊重多元的學習態度。
§課文原文 Passage
1倫理是思考「應該怎樣做」的學問。日常生活中，我們不斷作出大大小小的抉擇：借出的功課應否借人抄？拾到財物如何處理？倫理學把這些直覺整理成有系統的思考工具，幫助我們說明「為何對」與「為何錯」，而不只是憑感覺表態。
2第一個框架是後果論，認為行為的對錯取決於結果。其中最著名的是效益主義，主張追求最大多數的最大幸福：一個行為若能為整體帶來更多快樂、更少痛苦，便是對的。這種思路常見於公共政策討論，例如資源應如何分配才能讓最多人受惠。
3第二個框架是義務論，認為對錯繫於行為本身與動機，而非結果。它強調人有道德責任與義務，例如誠實、守諾、公平；即使說謊能帶來眼前好處，義務論仍會問：說謊本身是否違反了道德義務？動機是否出於對責任的尊重？
4第三個框架是德性倫理，把焦點從「做什麼」轉到「成為怎樣的人」。它重視品格培養，認為誠實、勇敢、仁愛、節制等德性要經長期實踐才能養成；面對抉擇時，有德性的人會問：一個正直的人在此情境會怎樣做？日積月累，品格便成習慣。
5香港社會信仰多元，常見宗教傳統包括佛教、道教、基督新教、天主教與伊斯蘭教。各宗教的核心教導將在下面逐步認識；學習時謹記：陳述各宗教教導只求準確，不作比較、不作評判，並尊重同一宗教內部的不同意見，這是本科的基本態度。
1重點摘要 Summary
本課介紹倫理學三大框架：後果論重視結果，效益主義主張追求最大多數的最大幸福；義務論重視動機與責任；德性倫理重視品格培養。課程並概述佛教、道教、基督新教、天主教、伊斯蘭教的核心教導，學習尊重多元信仰。
2生字卡 Vocabulary
研究人類行為對錯標準、思考應該如何生活的學問。
以行為結果判斷其對錯的倫理框架。
主張追求最大多數的最大幸福的後果論學說。
效益主義的標準：行為應使整體幸福盡量提高。
以行為本身、動機與責任判斷對錯的倫理框架。
重視品格與德性培養的倫理框架。
誠實、仁愛等值得培養的良好品格特質。
佛教教導：行為會帶來相應的果報，善業結善果。
伊斯蘭教五項核心實踐：念、禮、齋、課、朝。
社會中多種信仰並存、彼此尊重的狀態。
3逐步講解 Steps
- 第一步：倫理與道德判斷倫理思考始於日常的道德判斷。當我們說一件事應該或不應該做時，其實已預設了某些標準；倫理學的工作，是把這些標準說清楚、講道理。道德判斷不同於個人偏好：偏好可以因人而異，道德主張則要提出人人可以檢驗的理由。舉個例子：同學間爭論應否借功課給人抄，若只說「我就是覺得不好」，不算倫理思考；能指出「抄功課破壞公平評核」這類理由，才是進入倫理討論。
- 第二步：後果論與效益主義後果論把行為的對錯繫於結果：結果好則行為對。效益主義是其中最著名的版本，主張行為應追求最大多數的最大幸福，把整體快樂減去痛苦作為衡量標準。這種思路在公共政策上很有影響力，但也要留意它可能忽視少數人的權益。舉個例子：班會經費只夠舉辦一項活動，效益主義會建議選擇最多同學能參與、整體滿足感最高的方案，例如全班都能參加的運動日，而非只服務小部分人的活動。
- 第三步：義務論與動機責任義務論認為對錯在於行為本身與背後動機，而非結果好壞。它強調人負有誠實、守諾、公平等道德義務，有些界線即使違反能帶來好處也不應跨越；判斷行為時，要看動機是否出於對責任的尊重。舉個例子：小明拾獲同學的零用錢，即使無人看見、據為己有也不會被發現，義務論仍然指出：誠實歸還是本分，侵吞他人財物本身即是錯，與是否被揭發無關。
- 第四步：德性倫理與品格培養德性倫理把焦點放在行為者的品格：重要的不只是單次行為的對錯，而是長遠成為怎樣的人。誠實、仁愛、勇敢、節制等德性，要透過反覆實踐養成習慣；面對情境時，還需要判斷分寸的實踐智慧。舉個例子：一個學生每次測驗都靠作弊取得高分，即使未被發現，德性倫理也會指出：作弊令他不誠實的一面日漸固化，損害的是人格養成，遠比一次分數重要。
- 第五步：三框架並列比較三個框架提供了三種不同的提問方式：後果論問「這樣做會帶來什麼後果」；義務論問「這樣做是否符合責任與義務」；德性倫理問「這樣做會成為怎樣的人」。分析同一事件時，三種問法互相補足，可避免單一角度的盲點。舉個例子：面對應否在測驗中提示答案給好友，效益主義會計算對整體公平的影響，義務論會指出協助違規違反誠實義務，德性倫理則會問這對自己品格的影響。
- 第六步：本港宗教傳統常識（一）香港信仰多元，本科以常識態度認識各宗教的核心教導。佛教由釋迦牟尼創立，教導因緣果報、慈悲待人，勸人諸惡莫作、眾善奉行；道教是源於中國本土的宗教，以「道」為核心，主張道法自然、清靜無為，並重視養生貴生。舉個例子：走進本港的佛寺道觀，常見勸善積德的匾額與經文，正反映兩教重視慈悲行善與順應自然的教導，這些都是常識層面的認識。
- 第七步：本港宗教傳統常識（二）基督新教與天主教同信上帝與耶穌基督：新教以聖經為信仰生活的依據，強調因信稱義；天主教重視聖事與教會訓導，並有關懷弱勢的社會訓導。伊斯蘭教信奉獨一真主，以《古蘭經》為經典，遵行念、禮、齋、課、朝五功，重視慈善。學習時只作準確陳述，不作比較評判。舉個例子：答題寫「天主教重視聖事」是陳述教導；若寫「天主教比其他宗教更好」，便越過了本科的中立界線。
5例題示範 Example
例題：同學俊仔忘記做功課，央求你把已完成的功課借他抄襲。試分別以後果論、義務論、德性倫理三個框架，說明思考這個情境時會提出的問題。
- 後果論角度：問借出功課會帶來什麼結果——他或能應付眼前檢查，卻失去練習機會，長遠學習受損，也影響評核公平。
- 義務論角度：問借功課給人抄是否符合責任——協助他人違反誠實與公平的規則，本身即是違背義務，與結果好壞無關。
- 德性倫理角度：問這樣做會成為怎樣的人——縱容作弊使自己習慣對錯不分，真誠勸勉朋友完成功課，才合乎友誼與正直。
- 綜合判斷：三個框架不必三選一——答題時並列各角度的結論，再說明哪個框架最切合情境，論述便有層次。
- 答案：三個框架提出三種問題：後果論看結果對整體學習與公平的影響；義務論看行為是否違反誠實義務；德性倫理看行為對品格的影響。答題時不必強行統一結論，能準確運用框架提問並說明理由，已是完整的倫理分析。
6常見錯誤 Mistakes
75 題快測 Quick check
Q1三大倫理框架分別以什麼作為判斷重點？
Q2效益主義的核心主張是什麼？
Q3本港常見的五大宗教傳統是哪些？
Q4伊斯蘭教的五功是指什麼？
Q5學習宗教內容時應持什麼態度？
8重點回顧 Recap
- 倫理學把日常道德直覺整理成有系統的思考工具，判斷要講理由。
- 後果論以結果論對錯，效益主義追求最大多數的最大幸福。
- 義務論重視行為本身與動機，強調誠實守諾等道德責任。
- 德性倫理重視品格培養，問「正直的人會怎樣做」。
- 宗教內容只作常識陳述，不判教、不評比，尊重多元信仰。