韩非子寓言三则：自相矛盾．郑人买履．买椟还珠
基础卖矛又卖盾，两句吹嘘互相拆台；宁可信尺码，也不信自己的脚；盒子的华美盖过珠子的价值——教你会用「自相矛盾」「郑人买履」「买椟还珠」三个成语。
- 自相矛盾：比喻言行互相抵触、不能自圆其说——吹嘘过头，一问就倒。
- 郑人买履：死守教条、不顾实际——尺码量自脚，舍脚取码是本末倒置。
- 买椟还珠：包装盖过内容——讽刺卖珠人「善卖椟矣，未可谓善鬻珠也」。
文体小知识：寓言——小故事寄大道理；《韩非子》是战国末年韩非的著作，善用寓言说理，自相矛盾、郑人买履、买椟还珠、守株待兔都是书中名篇（守株待兔见三年级上一课）。
§课文原文 Passage
揿段落或 ▶，插图同朗读同步翻页
1楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：「吾盾之坚，物莫能陷也。」又誉其矛曰：「吾矛之利，于物无不陷也。」或曰：「以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
白话：楚国有个卖盾和矛的人，先夸赞他的盾说：「我的盾非常坚固，没有什么东西能刺穿它。」又夸赞他的矛说：「我的矛非常锋利，没有什么东西是它刺不穿的。」有人回应：「用你的矛刺你的盾，会怎样呢？」他当场答不上来。要知道，刺不穿的盾和什么都刺得穿的矛，是不可能同时存在于世上的。
2郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
白话：郑国有个想买鞋的人，先自己量好脚的尺码，却把尺码放在座位上就出门了。到了市场，才发现忘了带尺码。他已经选好了鞋，这时才说：「我忘记带尺码了。」于是返回家中去取。等他赶回市场，市场已经散了，终于没有买到鞋。有人问他：「为什么不用自己的脚去试鞋呢？」他回答：「宁可信尺码，也不相信自己的脚。」
3楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
白话：楚国有个到郑国卖珠宝的人，用木兰香木造了一个盒子，用桂椒熏出香味，缀上珠玉，装饰上玫瑰宝石，再配上翡翠。郑人买下了盒子，却把珠子退还给他。这可以说是善于卖盒子，却不能说是善于卖珠子啊。
1重点摘要 Summary
卖矛又卖盾，两句吹嘘互相拆台；宁可信尺码，也不信自己的脚；盒子的华美盖过珠子的价值——教你会用「自相矛盾」「郑人买履」「买椟还珠」三个成语。
2生字卡 Vocabulary
读 yù，卖；「楚人有鬻盾与矛者」即楚国有个卖盾和矛的人。
夸耀、称赞；「誉之曰」即夸赞他的盾说。
刺穿、刺破；「物莫能陷也」即没有什么东西能刺穿它。
不；「其人弗能应也」即此人答不上来。
鞋子；「郑人有欲买履者」即郑国有个想买鞋的人。
读 duó 时是动词「量」，如「先自度其足」（自己量脚）；读 dù 时是名词「尺码」，如「吾忘持度」（我忘了带尺码）。
拿、携带；「而忘操之」即忘了带上它。
读 nìng，宁可、宁愿；「宁信度」即宁可信尺码。
读 dú，木盒、匣子；「买其椟而还其珠」即买下盒子却退还珠子。
配上、装饰；「辑以翡翠」即再配上翡翠作装饰。
3逐步讲解 Steps
- 第 1 段（上）：自相矛盾——两句吹嘘自打倒先扫清字词：鬻（yù，卖）、誉（夸耀）、陷（刺穿）、弗（不）。楚国有个人同时卖盾和矛，先夸盾坚固无比，什么东西都刺不穿它；再夸矛锋利无比，什么东西都刺得穿。两句吹嘘各自听来都有道理，合起来却互相拆台——世界上根本不会有这样的盾和矛同时存在。读寓言先要抓住这个吹嘘过头的起点，才能明白下文一问即倒的妙处。
- 第 1 段（下）：弗能应——「何如」一问的杀伤力围观的人没有逐句反驳，只问了一句：「以子之矛陷子之盾，何如？」——用你的矛刺你的盾，会怎样？这一问妙在不必多费唇舌，只把两句吹嘘放在一起：矛利则盾破，盾坚则矛钝，无论怎样回答都要推翻自己。「其人弗能应也」五个字，写尽哑口无言的窘态，也展现了寓言一问即倒的讽刺力量。
- 寓意一：自相矛盾成语「自相矛盾」出自结句「夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立」，比喻言行前后互相抵触、不能自圆其说。运用范围很广：作文前面写某人非常守时，后面又写他迟到半小时，就是自相矛盾；辩论时论点互相冲突，也会被对手一击即破。作答时可以概括为：言行前后一贯，才经得起别人追问。
- 第 2 段：郑人买履——宁信度，无自信字词：履（鞋子）、度（动词读 duó，量；名词读 dù，尺码）、操（拿、带）、反（通「返」，返回）、罢（结束）。郑人先量好脚的尺码，放在家中座位上；到了市场才发现忘了带，只好跑回家去取。等他赶回来，市场已经散了，鞋终于买不成。旁人提醒他直接用脚试鞋即可，他却回答「宁信度，无自信也」——宁可信尺码，也不信自己的脚，荒谬之处正在于此。
- 寓意二：郑人买履成语「郑人买履」比喻死守教条、不肯变通：尺码本来是量脚得来的，脚就在自己身上，舍脚而取尺码，正是本末倒置。故事讽刺两种毛病：一是把间接的记录看得比亲身的实际更重要，二是遇事不懂随机应变。与「墨守成规」「刻舟求剑」意思相近，写作时可以用来批评只按条文办事、无视实际情况的做法。
- 第 3 段：买椟还珠——包装盖过内容字词：椟（dú，木盒）、木兰（香木）、桂椒（香料）、玫瑰（一种宝石）、辑（配上、装饰）。楚国珠商为吸引顾客，把盒子造得极其华美：香木为体，熏香添味，缀珠玉、饰宝石、配翡翠。结果郑人只买盒子，把珠子退还。夸张的结局提醒世人：包装可以加分，一旦盖过内容，卖弄得再漂亮，真正的价值反而被埋没。
- 三则连结与出处三则寓言都出自《韩非子》：自相矛盾见〈难一〉，郑人买履与买椟还珠见〈外储说左上〉。韩非是战国末年法家集大成者，最擅长用冷峻的笔调道破人性的盲点。三年级读过的「守株待兔」同样出自这部书——等兔子再撞树桩的宋人，与量了尺码却不信自己脚的郑人，盲点如出一辙。记住三个成语，也记住三面镜子：别吹嘘过头，别死守教条，别让包装盖过内容。
5例题示范 Example
成语运用示范：把「自相矛盾」「郑人买履」用进一段记叙加议论的短文（题目：报告风波）。
- 第一步：交代情境——「小组报告会上，阿明先向大家保证：我们的资料最新最全，一定没有错漏；随后又补充：这份报告三年没有更新，错漏在所难免。」前后两句放在一起，正好自相矛盾，为用成语做准备。
- 第二步：记叙中用成语——「组长提醒他前后不一致，他才察觉自己自相矛盾，一时间涨红了脸，答不上来。」把成语嵌进叙述，一针见血。
- 第三步：转折加第二个成语——「老师建议他按新搜集的资料修改报告，他却坚持照旧稿一字不改，结果错漏百出——这种郑人买履式的固执，令全组的心血白费。」用成语点出后果。
- 第四步：结尾议论——「言行要前后一贯，做事要尊重实际：尺码是量脚得来的，报告是给读者看的，舍本逐末，再漂亮的计划也只是空壳。」由故事升华到道理，首尾呼应。
- 答案：示范答案：报告会上，阿明先夸口资料最新最全，随后又承认旧稿错漏难免，前后自相矛盾，被组长一问便哑口无言；老师劝他按新资料修改，他偏要照旧稿一字不改，最终错漏百出，正是郑人买履、死守教条。可见言行须前后一贯、做事须尊重实际，否则再动听的保证、再完整的计划，都经不起现实的追问。
6常见错误 Mistakes
75 题快测 Quick check
Q1卖矛又卖盾的人被人问到什么问题就「弗能应」？
Q2「自相矛盾」是什么意思？出自原文哪一句？
Q3郑人为什么最终买不到鞋？
Q4「宁信度，无自信也」是什么意思？
Q5郑人买椟还珠，韩非主要讽刺谁？为什么？
8重点回顾 Recap
- 自相矛盾：比喻言行互相抵触、不能自圆其说——吹嘘过头，一问就倒。
- 郑人买履：死守教条、不顾实际——尺码量自脚，舍脚取码是本末倒置。
- 买椟还珠：包装盖过内容——讽刺卖珠人「善卖椟矣，未可谓善鬻珠也」。
- 文言字词五个：鬻（yù，卖）、陷（刺穿）、履（鞋子）、度（duó 量；dù 尺码）、椟（dú，木盒）。
- 三则同出《韩非子》（〈难一〉、〈外储说左上〉）；三年级读过的守株待兔也是书中名篇——记故事就是记成语。